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功利的求果性認(rèn)知與辯證的邏輯實證思維——論實證科學(xué)的認(rèn)知方式和思維方式

發(fā)布時間:2018-07-13 07:58
【摘要】:歷史范疇的科學(xué)有一個從思辨之學(xué)到實證之學(xué)的發(fā)展過程。這兩種學(xué)術(shù)形態(tài)的差異是由于其所依據(jù)的因果觀念不同所致。因果觀念是人與環(huán)境之間現(xiàn)實的互動關(guān)系在人們頭腦中的反映。思辨科學(xué)是本于反映前工業(yè)文明時代人適應(yīng)環(huán)境的被動性行為規(guī)律的因果觀念,其特點是將因果律歸結(jié)為"有果必有因";實證科學(xué)是本于反映工業(yè)文明時代人改變環(huán)境的主動性行為規(guī)律的因果觀念,其特點是將因果律歸結(jié)為"有因必有果"。由此導(dǎo)致其有不同的認(rèn)知取向和認(rèn)知方式:思辨科學(xué)是追尋"果之因"的"求因性認(rèn)知",其目的是為了獲智成善;實證科學(xué)是追尋"因之果"的"求果性認(rèn)知",其目的是為了取得既有效果又有效率的成功。在思維方式上,思辨科學(xué)是基于形而上學(xué)世界觀,按形式邏輯規(guī)則,單純地進(jìn)行理論性推演;實證科學(xué)則是基于辯證法,按功利實用原則,將理論性推演與經(jīng)驗性推演互相結(jié)合來進(jìn)行邏輯實證,這是一種由語言世界的理論創(chuàng)造到行為世界的事功創(chuàng)造的辯證思維運動。
[Abstract]:The science of historical category has a developing process from speculative study to empirical study. The difference between the two academic forms is due to the difference of causality. The concept of causality is the reflection of the real interaction between human and environment in people's minds. Speculative science is based on the concept of causality that reflects the laws of passive behavior of people adapting to the environment in the pre-industrial civilization era. Its characteristic is that the causality law is reduced to "there must be cause", the empirical science is based on the causality concept which reflects the active behavior law of people changing the environment in the age of industrial civilization, and its characteristic is that the causality law is reduced to "there must be cause and effect". As a result, it has different cognitive orientations and cognitive styles: speculative science is the "factorial cognition" in pursuit of "the cause of the result", the purpose of which is to achieve good by wisdom; Empirical science is a kind of "fruit seeking cognition", which aims at achieving both effect and efficiency. In the way of thinking, speculative science is based on metaphysical worldview, according to the rules of formal logic, purely theoretical deduction, empirical science is based on dialectics, according to utilitarian practical principles, It is a dialectical thinking movement from the theory of language world to the work creation of behavior world to combine theoretical deduction with empirical deduction to carry out logical demonstration.
【作者單位】: 蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【分類號】:B811

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2118710

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