本文選題：錯位 + 發(fā)現(xiàn)的語境與辯護的語境之分��； 參考：《江蘇社會科學》2014年06期

【摘要】：科學中的"錯位"在方法論上源于賴欣巴哈的"發(fā)現(xiàn)的語境"與"辯護的語境"之分。這種區(qū)分凸顯出哲學對自然科學的規(guī)范性作用。然而,由于這種區(qū)分脫離科學實踐,受到了科學家的普遍質疑。21世紀初,科學哲學家開始用"論證的辯護"去取代"辯護的語境",使科學實踐進入科學哲學的研究視域,使科學哲學不僅重構了"發(fā)現(xiàn)的語境"中具身性認知秩序,而且還展現(xiàn)出這種秩序是如何上升為"辯護的語境"中秩序的過程,從而消除了科學中的"錯位"。
[Abstract]:The "dislocation" in science originates from Reichenbaha's "context of discovery" and "context of defense" in methodology. This distinction highlights the normative role of philosophy in natural science. However, because this distinction is divorced from scientific practice, it has been widely questioned by scientists. At the beginning of the 21st century, scientific philosophers began to replace the "context of defense" with "defense of argument", which made scientific practice enter the research field of philosophy of science. The philosophy of science not only reconstructs the physical cognitive order in the "context of discovery", but also shows how this order rises to the order in the "context of defense", thus eliminating the "dislocation" in science.
【作者單位】： 蘇州大學政治與公共管理學院;
【基金】：國家社會科學基金重點項目“科學實踐哲學與地方性知識研究”(13AZD026) 國家社科基金一般項目“當代科學、技術與社會的‘本體論’研究”(12BZX021)
【分類號】：B81-0

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：2115635