本文關(guān)鍵詞：推類(lèi)理論與中國(guó)古代邏輯特殊性的證成，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《社會(huì)科學(xué)》 2014年04期

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推類(lèi)理論與中國(guó)古代邏輯特殊性的證成

 

【摘要】：自1990年代以來(lái),從主導(dǎo)推理類(lèi)型的不同來(lái)證成中國(guó)古代邏輯的特殊性漸趨流行。相較于古希臘邏輯對(duì)演繹推理的偏愛(ài),學(xué)者們把推類(lèi)視為中國(guó)古代邏輯的主導(dǎo)推理類(lèi)型,并傾向于將其邏輯本質(zhì)歸于類(lèi)比推理。但是,這一進(jìn)路面臨著嚴(yán)重的理論困難。事實(shí)上,"推類(lèi)"是中國(guó)古代思想家對(duì)推理本身的稱(chēng)呼;以"三物"論說(shuō)為核心內(nèi)容的推類(lèi)理論是對(duì)推理之擔(dān)保機(jī)制的一般性說(shuō)明。相異于西方邏輯從推理的形式特征去尋找推理的擔(dān)保機(jī)制,推類(lèi)理論更為關(guān)注"類(lèi)"、"理"對(duì)推理過(guò)程的實(shí)質(zhì)性擔(dān)保。正是這后一點(diǎn)構(gòu)成了中國(guó)古代邏輯之所以相異于西方邏輯的關(guān)鍵。

【作者單位】： 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類(lèi)號(hào)】：B81-092
【正文快照】：

盡管海內(nèi)外目前均有一些學(xué)者否認(rèn)中國(guó)古代邏輯的存在①,但為數(shù)眾多的相關(guān)專(zhuān)著、辭書(shū)、教材、論文等已經(jīng)足以表明“中國(guó)古代有邏輯”是一個(gè)為學(xué)術(shù)界廣泛接受的思想史事實(shí)。不過(guò),即便承認(rèn)中國(guó)古代有邏輯,這種邏輯在直觀上也與西方邏輯有著明顯的不同②。于是隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題

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