本文關(guān)鍵詞：情境語(yǔ)義學(xué)的邏輯應(yīng)用研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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河南大學(xué)碩士學(xué)位論文情境語(yǔ)義學(xué)的邏輯應(yīng)用研究姓名:饒萍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):邏輯學(xué)指導(dǎo)教師:李振江20090401摘要情境語(yǔ)義學(xué)是誕生于20世紀(jì)80年代的一種建立在情境理論的基礎(chǔ)上的新的語(yǔ)義理論,創(chuàng)始人是美國(guó)著名的邏輯學(xué)家巴威斯和佩里。情境語(yǔ)義學(xué)把整個(gè)世界看作是一個(gè)集合,而關(guān)系、物體、特征等是這個(gè)集合中的元素,這些元素之間是相互聯(lián)系,相互依存的。所以說(shuō),世界是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。本文通過(guò)比較情境語(yǔ)義學(xué)和其他理論在處理問(wèn)題時(shí)的主要差異,著重探討情境語(yǔ)義學(xué)的特點(diǎn),得出相關(guān)結(jié)論。本文一共分為四個(gè)部分:第一部分:概述情境語(yǔ)義學(xué)的基本內(nèi)容和一般應(yīng)用范圍。情境語(yǔ)義學(xué)理論的創(chuàng)始人巴威斯在處理自然語(yǔ)言意義問(wèn)題時(shí),廣泛地使用了數(shù)學(xué)和邏輯的方法,使得情境語(yǔ)義學(xué)成為~門(mén)高度形式化的語(yǔ)義理論。并且,巴威斯的研究最終也應(yīng)用到自然語(yǔ)言的領(lǐng)域。第二部分:通過(guò)比較得出情境語(yǔ)義學(xué)其實(shí)是從語(yǔ)用的角度來(lái)解決悖論的,它充分考慮到了情境在自然語(yǔ)言中的作用,認(rèn)識(shí)到在不同的情境下,命題的真假是不一定的,要聯(lián)系地看待它們之間的關(guān)系,要知道命題真值隨著情境的改變而改變。所以,應(yīng)該從語(yǔ)用的角度來(lái)研究刻畫(huà)說(shuō)謊句語(yǔ)義的變動(dòng)不居問(wèn)題,從而形成最終消解說(shuō)謊者悖論的新方案,而這正是情... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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