本文選題：當(dāng)下世界規(guī)則性 + 外推��； 參考：《自然辯證法通訊》2001年05期

【摘要】：雖經(jīng) 2 0 0多年的辛勞 ,哲學(xué)家們尋求辯護(hù)歸納合理性的努力 ,比起休謨最初的論證來(lái)說(shuō) ,實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有前進(jìn)哪怕一步 ;因此有“歸納是科學(xué)的光榮 ,哲學(xué)的恥辱”之感嘆。這并不奇怪 ,因?yàn)樾葜儗?shí)際上已提出了關(guān)于在人的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域中不可能得到辯護(hù)歸納合理性之根據(jù)的決定性論證 ,而這一點(diǎn)一再被人們所忽略。本文跨過(guò)單純的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域 ,沿著賴(lài)欣巴哈等人開(kāi)辟的實(shí)用主義方向 ,獨(dú)立提出并系統(tǒng)地論證了一個(gè)歸納合理性的辯護(hù)框架。
[Abstract]:Despite more than 200 years of hard work, the efforts of philosophers to seek justification for defense are not even a step ahead of Hume's original argument; therefore, there is an exclamation of "the glory of science, the stigma of philosophy". This is not surprising, because Hume, in fact, has put forward in the field of human cognition. It is impossible to obtain a decisive argument on the basis of the reasonableness of the defense induction, and this point has been neglected again and again. This article, across the pure field of understanding, has independently proposed and systematically demonstrated a inductive framework of defense in the direction of pragmatism opened by Baja and others.

【作者單位】： 武漢大學(xué)出版社
【分類(lèi)號(hào)】：B812

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本文編號(hào)：1878625