再論邏輯學與通識教育——與王路教授商榷
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再論邏輯學與通識教育——與王路教授商榷
“取代論”引起的爭論是混淆邏輯專業(yè)教育與通識教育的偽爭論。邏輯通識課的目標是提高邏輯思維素養(yǎng)。邏輯思維素養(yǎng)是具有一般可比性的日常邏輯思維能力,F(xiàn)代邏輯關(guān)注邏輯之學理,普通邏輯關(guān)注日常思維,二者對同一種涉及日常思維的知識往往有不同的處理,普通邏輯的處理方式適合通識教育!斑壿嫭F(xiàn)代化”的口號是針對邏輯專業(yè)教育的。強調(diào)現(xiàn)代邏輯與普通邏輯的對立,是中國學界
第3 5卷
第 6期
西南大學學報(社會科學版) J ur lo u h s o na fSo t we tUniest ( o ilS in e iin) v riy S ca ce c sEdto
20 0 9年 1 1月 NO ., 0 V 2 09
V0 . 5 No. 13 6
[輯 言與認知]邏語
主持人:何向東
是主持人語:對邏輯學界有人主張用批判性思念與成果,此種可以吸收的新東西。傳統(tǒng)邏輯與針
維取代通識課邏輯學的觀點,王路教授曾在《判現(xiàn)代邏輯有不同的關(guān)注。強調(diào)現(xiàn)代邏輯與普通邏批 性思維的批判》文 (一見本刊 2 0 0 9年第 2期 )中指輯的對立,中國學界的一種特殊現(xiàn)象,是這使得發(fā)展 出:批判性思維”是邏輯,少可以不是邏輯。與改革邏輯通識教育,“不至 不得不時時為普通邏輯辯護。
把“判性思維”批作為邏輯課來開設(shè),至用它取代甚
一
階謂詞邏輯下的 Hon邏輯是人工智能程 r
邏輯,,非常錯誤的。至于批判性思維論者中持邏序語言 P oo是 rlg的理論基礎(chǔ),用 P oo利 r lg在計算機 輯取向的批評現(xiàn)代邏輯脫離日常思維實踐,強調(diào)傳上可實現(xiàn)機械化,而使自動化求解問題和定理證從統(tǒng)邏輯的重要性,者從邏輯觀上進行了評述,作并明具備可行性。李娜、湘云在《于謂詞邏輯的王基
主張應該基于現(xiàn)代邏輯進行邏輯教學改革。
P oo rlg程序設(shè)計》從 Hon邏輯和 P oo中, r rlg的基
使 r S D一歸結(jié)、索和搜本期刊發(fā)的陳慕澤教授的《再論邏輯學與通識礎(chǔ)理論出發(fā),用 Hon子句、 L
教育——與王路教授商榷》文,于王路教授的回溯等原理討論了如何在計算機中實現(xiàn)數(shù)學函數(shù)、一對 上述觀點進行了答辯。陳教授指出,輯通識課的定理證明等自動推理的一些應用。但愿此文能引邏
目標是提高邏輯思維素養(yǎng)。邏輯通識教育的改革發(fā)讀者尤其是邏輯工作者和計算機工作者關(guān)于類就是普通邏輯吸收某些新東西。批判性思維的理似問題的思考。
再論邏輯學與通識教育① 與王路教授商榷
陳慕澤 (國人民大學哲學系,京市 1 0 7 )中北 0 8 2
摘要:取代論
”“引起的爭論是混淆邏輯專業(yè)教育與通識教育的偽爭論。邏輯通識課的目標是提高邏 輯思維素養(yǎng)。邏輯思維素養(yǎng)是具有一般可比性的日常邏輯思維能力,F(xiàn)代邏輯關(guān)注邏輯之學理,通邏輯關(guān)普
注日常思維,者對同一種涉及日常思維的知識往往有不同的處理,普通邏輯的處理方式適合通識教育。二 “輯現(xiàn)代化”口號是針對邏輯專業(yè)教育的。強調(diào)現(xiàn)代邏輯與普通邏輯的對立,中國學界的一種特殊現(xiàn)邏的是象,使得發(fā)展與改革邏輯通識教育,得不時時為普通邏輯辯護。這不
關(guān)鍵詞:邏輯通識教育;邏輯思維素養(yǎng);批判性思維;現(xiàn)代邏輯與普通邏輯
中圖分類號:8 B1
文獻標識碼: A
文章編號:6394(090—02 6 17—8 120)6 4— 0 0
王路教授的《判性思維的批判》 (批Ⅲ簡稱《批判》一碰撞。這樣的碰撞有兩類, )一類為見仁見智,一類為孰另
文對在高等教育基礎(chǔ)課中貫徹批判性思維的理念提出了是孰非。我認為,判》 《批引發(fā)的學術(shù)觀點的碰撞主要屬于尖銳的批判,為這是繼“收論”認吸②之后在大學邏輯教后者!杜小肺闹苯由婕暗氖乾F(xiàn)代邏輯與傳統(tǒng)邏輯的批一 學中對現(xiàn)代邏輯的又一次抵制。王路的特點是學術(shù)觀點關(guān)系,際上涉及如何理解與實施大學邏輯通識教育。這 實鮮明且執(zhí)著。執(zhí)著乃堅,明乃銳。又堅又銳,鮮自然易生顯然是個分量不輕的題目,當引起學界的關(guān)注和重視。應
①我曾發(fā)表論文《邏輯學與通識教育》載《陽師范學院學報>0 8年第 4期;國人民大學書報資料中心《輯學>0 8年第 (綿>0 2中邏 20 6全文復印)故本文為“論”期,再。
②指在高等教育基礎(chǔ)課中以傳統(tǒng)邏輯為基礎(chǔ),收現(xiàn)代邏輯內(nèi)容的觀點。參見諸葛殷同《‘收論”兩種歸宿》《京社會科吸=吸‘的,南 學>0 0年第 8期。> 0 2
收稿日期:0 90—8 2 0 - 82
作者簡介:慕澤 (9 1)男,海市人,國人民大學哲學系,授,士生導師,要研究邏輯學。陳 1 5一,上中教博主 4 2
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