本文關鍵詞：墨經(jīng)邏輯學之模態(tài)詞分析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《燕山大學》 2008年

墨經(jīng)邏輯學之模態(tài)詞分析

王小靜  

【摘要】： 《墨經(jīng)》是一部科學、系統(tǒng)的邏輯學著作,對《墨經(jīng)》中模態(tài)詞的分析問題,就是對《墨經(jīng)》中部分常項的分析問題,因為模態(tài)詞即模態(tài)命題中的邏輯常項。 本文分三大部分進行了論述: 首先,對墨經(jīng)邏輯進行了詮釋,對西方現(xiàn)代廣義模態(tài)邏輯的發(fā)展作了簡要論述,并重點介紹了模態(tài)詞。 其次,文章用很大的篇幅介紹和分析了墨經(jīng)邏輯中的“必”。第二部分先對主要模態(tài)詞“必”從邏輯意義上進行劃分,大致將其分為兩大類,一類為必然,一類為必須。統(tǒng)計了墨經(jīng)中出現(xiàn)的“必”的次數(shù),并對其進行歸類,列舉了主要的經(jīng)文作為例句,對其中有疑問的解釋提出了自己的看法。另外這一部分也對道義邏輯進行了介紹并陳述了自己的觀點。 最后,細致并盡量廣泛地介紹了《墨經(jīng)》中出現(xiàn)的其他模態(tài)詞,分別指出他們屬于何種廣義模態(tài)詞范疇。本文介紹了時間模態(tài)詞且、將、已、方等等,以及其他模態(tài)詞如正、宜、使、謂、故、此然、疑、兼愛、不必、不疑等等。另外我認為前輩學者對有些經(jīng)文的解釋不非常貼切,并對此提出自己的看法。 對于《墨經(jīng)》中模態(tài)詞的研究,很多中國邏輯史學者都有提及,有些學者對其中一些詞進行了詳細論述。縱觀當代中國邏輯史研究現(xiàn)狀,學者們似乎尚未對《墨經(jīng)》中的模態(tài)詞進行全面系統(tǒng)的研究。但把學者們所提到的模態(tài)詞綜合起來,仍能夠說明我國早在晚周時期就有了對模態(tài)詞的認識和記載,并進行了有意識的運用。這同時也證實了我國古代就已有了邏輯研究,為“中國古代有邏輯”提供了一個佐證。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：燕山大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：B815.1
【目錄】：

摘要4-5

ABSTRACT5-10

導言10-15

第1章 對墨經(jīng)邏輯和模態(tài)詞的詮釋15-20

1.1 對《墨經(jīng)》邏輯的詮釋15-18

1.2 對模態(tài)詞的詮釋18-19

1.2.1 廣義模態(tài)邏輯中的模態(tài)詞18-19

1.2.2 模態(tài)詞在邏輯學中的作用19

1.3 本章小結(jié)19-20

第2章 《墨經(jīng)》中的主要模態(tài)詞“必”20-35

2.1 關于模態(tài)詞“必”的研究20-34

2.1.1 對《墨經(jīng)》中“必”的介紹20-22

2.1.2 對作為必然之意的“必”的邏輯分析22-28

2.1.3 對作為必須之意的“必”的邏輯分析28-34

2.2 本章小結(jié)34-35

第3章 《墨經(jīng)》中“必”之外的模態(tài)詞35-49

3.1 《墨經(jīng)》中的時間模態(tài)詞35-38

3.1.1 對于“然”的研究35

3.1.2 對時間模態(tài)詞“且”的研究35-36

3.1.3 《墨經(jīng)》中的“將”36-37

3.1.4 時間模態(tài)詞“方”37

3.1.5 時間模態(tài)詞“已”37-38

3.2 《墨經(jīng)》中其他的模態(tài)詞38-48

3.2.1 表示主觀與客觀的模態(tài)詞38-39

3.2.2 表述必然與可能的模態(tài)詞39-41

3.2.3 關于“此然”與“必然”41-42

3.2.4 模態(tài)詞“足以”42-44

3.2.5 “疑”在墨家邏輯中的使用44-45

3.2.6 道義詞“兼愛”45-46

3.2.7 帶有否定字的模態(tài)詞46-48

3.3 本章小結(jié)48-49

結(jié)論49-51

參考文獻51-54

攻讀碩士學位期間承擔的科研任務與主要成果54-55

致謝55-56

作者簡介56

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