本文選題：公孫龍子　切入點(diǎn)：名辯學(xué)　出處：《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2009年01期

【摘要】：獨(dú)特的趙國(guó)歷史文化孕育了公孫龍獨(dú)具一格的名辯學(xué)說(shuō)。概括地講,趙氏的尚賢之風(fēng)是孕育公孫龍名辯學(xué)說(shuō)的肥沃土壤,趙氏思辯的處世哲學(xué)是公孫龍名辯學(xué)說(shuō)的實(shí)踐基礎(chǔ),趙國(guó)歷史上的崇法傳統(tǒng)是公孫龍名辯學(xué)說(shuō)的思想源泉,"兼愛(ài)、非攻"的文化影響是公孫龍名辯學(xué)說(shuō)形成的精神動(dòng)力。
[Abstract]:The unique history and culture of Zhao gave birth to Gong Sun long's unique theory of name debate.To sum up, the style of Zhao's Shang Xian is the fertile soil to breed the doctrine of name debate of Gong Sun long, and Zhao's philosophy of dealing with the world is the practical basis of the doctrine.The tradition of veneration of law in the history of Zhao is the ideological source of Gong Sun long's theory of name debate, and the cultural influence of "both love and not attack" is the spiritual motive force of the formation of Gong Sun long's theory of name debate.
【作者單位】： 邯鄲學(xué)院中文系;
【分類號(hào)】：B81-09

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