本文選題：藏傳因明　切入點：形式邏輯　出處：《西藏研究》2006年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：與形式邏輯一樣藏傳因明也有自己的“關(guān)系”概念和“關(guān)系”范疇。形式邏輯主要探討和研究概念間的相互關(guān)系,而藏傳因明不僅探討概念間的相互關(guān)系,同時也探討和研究實物間的相互關(guān)系,如因果關(guān)系、不能共存關(guān)系等,這些關(guān)系范疇構(gòu)成了藏傳因明獨特的“關(guān)系”理論。文章試圖通過對這些關(guān)系范疇的內(nèi)涵、分類、特征等的分析和研究,旨在揭示藏傳因明在這一領(lǐng)域內(nèi)所取得的獨特邏輯成果。
[Abstract]:Like formal logic, Tibetan cause Ming also has its own concept of "relation" and "relation". Formal logic mainly discusses and studies the relationship between concepts. At the same time, it also discusses and studies the mutual relations between objects, such as causality, non-coexistence and so on. These relation categories constitute the unique "relation" theory of Tibetan culture. The purpose of this paper is to reveal the unique logical achievements in this field.
【作者單位】： 青海民族學院藏學院
【分類號】：B812.2

【共引文獻】

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