本文關(guān)鍵詞：非形式邏輯與亞里士多德的論證學(xué)說(shuō)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山西大學(xué)》 2009年

非形式邏輯與亞里士多德的論證學(xué)說(shuō)

元鵬  

【摘要】： 亞里士多德是古代西方最早全面、深入、系統(tǒng)探討思維形式和思維規(guī)律的邏輯學(xué)家。在他關(guān)于論證學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上經(jīng)后人增補(bǔ)和發(fā)展后形成了所謂的傳統(tǒng)邏輯。由于它非常接近人們的思維實(shí)際,所以它被繼承到現(xiàn)在,而且現(xiàn)代邏輯的各個(gè)分支的發(fā)展都與亞里士多德的邏輯思想有著千絲萬(wàn)縷的密切聯(lián)系。 在現(xiàn)代邏輯高度形式化的今天,亞里士多德的邏輯思想是有其指導(dǎo)意義的,尤其是在當(dāng)今非形式邏輯的研究方面有著不可忽視的作用,這些主要表現(xiàn)在非形式邏輯在研究論證的分析理論、論證的評(píng)價(jià)理論以及謬誤理論方面都是建立在對(duì)日常生活中自然語(yǔ)言的論證的考證,這樣就與亞里士多德的論證思想不謀而合,尤其是在論證的評(píng)價(jià)和謬誤理論方面,非形式邏輯充分體現(xiàn)了被人們一直忽視的在亞里士多德邏輯思想中的指導(dǎo)日常論證的論辯理論。 本文通過(guò)介紹亞里士多德的論證思想以及非形式邏輯的主要研究?jī)?nèi)容,揭示了兩者之間的聯(lián)系,闡述了亞里士多德邏輯思想對(duì)非形式邏輯的指導(dǎo)作用,并且重點(diǎn)闡述了非形式邏輯對(duì)亞里士多德論證思想的回歸和發(fā)展。 第一部分:亞里士多德的論證學(xué)說(shuō)。文中闡述了以“必然得出”為中心思想的三段論理論是亞里士多德論證思想的核心;亞里士多德對(duì)論證制定了嚴(yán)格的規(guī)則,并且,將推理與論證區(qū)別開(kāi)來(lái);亞里士多德在《辯謬篇》中,將謬誤分為兩種,即語(yǔ)言方面和非語(yǔ)言方面兩種謬誤形式。 第二部分:非形式邏輯論證的學(xué)說(shuō)。主要介紹了非形式邏輯是在對(duì)現(xiàn)代邏輯的理論反思中興起的;在非形式邏輯理論中,論證分析理論、論證評(píng)價(jià)理論、謬誤理論是其研究的主要內(nèi)容以及非形式邏輯的發(fā)展趨勢(shì)。 第三部分:非形式邏輯與亞氏論證理論之比較。文中通過(guò)將亞里士多德的論證思想與非形式邏輯的論證理論進(jìn)行對(duì)比研究,揭示了亞里士多德論證思想的指導(dǎo)意義,闡述了非形式邏輯對(duì)亞里士多德論證學(xué)說(shuō)的回歸和發(fā)展及其現(xiàn)實(shí)意義。 在文章的最后,本人對(duì)全文作了一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié),提出一些文章中存在的問(wèn)題,并且對(duì)后續(xù)研究作了展望。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類(lèi)號(hào)】：B81-06
【目錄】：

中文摘要6-7

ABSTRACT7-9

引言9-11

第一章 亞里士多德的論證學(xué)說(shuō)11-21

1.1 推理理論的核心——必然得出11-12

1.2 推理與論證12-13

1.3 亞里士多德的論證理論13-15

1.4 亞里士多德的辯謬思想15-21

第二章 非形式邏輯的論證學(xué)說(shuō)21-29

2.1 現(xiàn)代邏輯與非形式邏輯的興起21-22

2.2 非形式邏輯的主要研究問(wèn)題22-27

2.3 非形式邏輯學(xué)說(shuō)的發(fā)展趨勢(shì)27-29

第三章 非形式邏輯與亞氏論證理論之比較29-38

3.1 “必然得出”與多種論證有效性29-32

3.2 傳統(tǒng)的演繹論證與第三種論證類(lèi)型32-34

3.3 亞里士多德的辯謬思想與非形式邏輯的謬誤理論34-36

3.4 現(xiàn)實(shí)意義36-38

結(jié)束語(yǔ)38-39

參考文獻(xiàn)39-41

致謝41-42

附錄42-43

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