本文關(guān)鍵詞：“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”的存有論根據(jù)——對(duì)《邏輯學(xué)》邏輯不連貫性問(wèn)題的一種解決路徑　出處：《清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2015年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在黑格爾《邏輯學(xué)》的研究史中,有論和本質(zhì)論之間的邏輯不連貫性問(wèn)題一直是一個(gè)懸而未決而又不容忽視的理論難題。事實(shí)上,這一問(wèn)題根源于《邏輯學(xué)》中思維自身運(yùn)動(dòng)過(guò)程的連貫性以及這一過(guò)程中各個(gè)階段的獨(dú)立性兩個(gè)方面之間的矛盾。通過(guò)將《邏輯學(xué)》回溯到黑格爾思辨哲學(xué)的語(yǔ)境中,將得以揭示位于有論開端的"存有論核心"的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。這一結(jié)構(gòu)不僅同樣可以為本質(zhì)論的開端奠基,還能通過(guò)其自發(fā)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換保持不同階段各自的獨(dú)立性,從而為所謂的邏輯不連貫性問(wèn)題提供一種系統(tǒng)性的解決路徑。
【作者單位】： 德國(guó)波鴻大學(xué)黑格爾檔案館;德國(guó)古典哲學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：B81
【正文快照】： 黑格爾的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”指的是“本質(zhì)”(Wesen)與其異己的規(guī)定性(Bestimmtheit)之間的自身關(guān)聯(lián)(Selbstbeziehung/-bestimmung),這一結(jié)構(gòu)主要出現(xiàn)在《邏輯學(xué)》中。黑格爾將《邏輯學(xué)》構(gòu)想為一種自身構(gòu)建自身的“認(rèn)識(shí)的絕對(duì)方法”,1它是思維本身(Denken als solches)從“有”(Sein

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1336007