本文關(guān)鍵詞：崔清田先生中國邏輯史研究試析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

河南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 崔清田先生中國邏輯史研究試析 姓名：李能惠 申請學(xué)位級別：碩士 專業(yè)：邏輯學(xué) 指導(dǎo)教師：郭橋；李振江 2011-05 摘 要 崔清田先生是我國當(dāng)代著名的邏輯學(xué)家，一生致力于邏輯學(xué)的研究，參編或主編多 部邏輯學(xué)基礎(chǔ)理論和中國邏輯史的著作。他在中國邏輯史和中西邏輯比較研究方面卓有 建樹，對中國邏輯研究的發(fā)展有重大貢獻。 崔清田先生繼承并反思了近現(xiàn)代時期學(xué)者在中國邏輯史方面的研究成果與“據(jù)西釋 中”的研究方法，在中國邏輯的性質(zhì)及研究方法上提出了新的觀點。崔清田先生認為， 中國古代是有邏輯的，而且是與西方傳統(tǒng)邏輯不同的另一邏輯傳統(tǒng)。對于早期的中國邏 輯史研究，他認為，，雖然已取得了許多重大成果，但在研究方法上存在諸多弊端。這就 導(dǎo)致在對中國邏輯的認識上存在一些偏差，因此他提出要改變過去那種“據(jù)西釋中”的 方法，應(yīng)該在尊重文本的前提下，結(jié)合特定時期的歷史文化背景去分析當(dāng)時的邏輯思想。 崔清田先生提出并運用“歷史分析和文化詮釋”方法，取得了一系列的顯著成就。本文 通過以下四個方面的分析，試圖對崔清田先生在中國邏輯史方面的研究有一個初步的總 結(jié)與概括： 一、崔清田先生的中國邏輯史觀。主要闡述崔清田先生對中國邏輯史研究中一些基 本問題的看法。他認為，《墨辯》系統(tǒng)地提出了普通邏輯方面的理論，因而墨家是有邏 輯的，中國古代也是有邏輯的。但中國古代的邏輯與西方傳統(tǒng)邏輯的目的、研究對

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