本文關(guān)鍵詞：佩雷爾曼的理性觀　出處：《邏輯學(xué)研究》2016年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在對價值判斷理性基礎(chǔ)的探尋過程中,佩雷爾曼意識到傳統(tǒng)理性概念的局限,進而區(qū)分了兩種意義上的"理性":唯理性與合情理性。佩雷爾曼對傳統(tǒng)理性概念的批判,不僅限制了在很長時間里占據(jù)主導(dǎo)地位的唯理性的適用范圍,也為合情理性的可能性與合法性提供了辯護。在法律論證中,唯理性與合情理性之間存在既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系:一方面,唯理性所依據(jù)的邏輯一致性與不合情理的結(jié)論之間存在沖突,另一方面,唯理性與合情理性彼此相互支持。在本文看來,以合情理性為基礎(chǔ)的佩氏理性觀不僅構(gòu)成新修辭學(xué)論證理論的哲學(xué)基礎(chǔ),而且對于將包括非形式邏輯在內(nèi)的論證理論置于更為健全的哲學(xué)基礎(chǔ)之上也具有積極的意義。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;延安大學(xué)政法學(xué)院;
【基金】：國家社科基金青年項目:批判性思維的理論基礎(chǔ)與培養(yǎng)策略研究(13CZX063) 陜西省教育廳科學(xué)研究項目:佩雷爾曼論證理論的哲學(xué)基礎(chǔ)研究(16JK1837) 延安大學(xué)校級科研計劃項目(YDQ2014-24)資助
【分類號】：B81-0
【正文快照】： 在西方哲學(xué)史上,笛卡爾(Rene Descartes)的理性觀是近代西方哲學(xué)發(fā)展的主導(dǎo),笛卡爾的唯理性主義立場代表著一種獨斷式的理性觀。在《新修辭學(xué)》中,為探尋價值判斷正當性的理性基礎(chǔ),佩雷爾曼逐漸意識到笛卡爾唯理性主義的局限,主張應(yīng)限制這種流行的理性觀,倡導(dǎo)包含多元價值觀和

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本文編號：1326131