本文關(guān)鍵詞：奎因、懷曼與布里丹:本體論約定的三種方法

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【摘要】：本文對(duì)本體論約定(ontological commitment)問題的三種根本不同方法進(jìn)行了比較。認(rèn)為盡管它們具有表面上的相似性,但中世紀(jì)晚期的唯名論哲學(xué)家布里丹(約1300-1361)的方法,是比以邁農(nóng)和奎因?yàn)榇淼钠渌麅煞N被普遍認(rèn)同的現(xiàn)代方法更具吸引力的第三種選擇。本文同時(shí)指出,只有基于其關(guān)于真與邏輯有效性的語義觀念的截然不同的前現(xiàn)代方法,布里丹的方法才是可能的。
【分類號(hào)】：B81
【正文快照】： 一、奎因與懷曼之辯從當(dāng)今對(duì)本體論約定的探討來看,一篇討論本體論約定的文章標(biāo)題指稱一個(gè)不存在者,似乎是無可非議的。無論如何,至少本文的標(biāo)題看起來是這樣:指稱懷曼這一奎因在其《論何物存在》①一文中虛構(gòu)的邁農(nóng)主義對(duì)手。當(dāng)然,奎因可能會(huì)立即反對(duì)對(duì)于標(biāo)題的這一刻畫,而

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本文編號(hào)：1235939