本文關(guān)鍵詞：思維工具的對(duì)象化及其基本結(jié)構(gòu)

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【摘要】：人們?cè)綄?duì)自身的認(rèn)識(shí)活動(dòng)加以反思,就越需要對(duì)思維工具進(jìn)行整體性的考察,因?yàn)榉此家鉀Q的兩個(gè)主要問(wèn)題是"結(jié)論是如何得出的"以及"這種得出結(jié)論的方式是否合理"。前者涉及到思維工具對(duì)思維對(duì)象的操作過(guò)程,而后者涉及思維工具的結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)操作。而對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的整體性回答需要一種基于思維對(duì)象和思維工具嚴(yán)格區(qū)分的關(guān)于思維工具的元理論。
【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：B81
【正文快照】： 一思維工具與思維對(duì)象的區(qū)分在具體的認(rèn)知活動(dòng)中，認(rèn)知主體通常關(guān)注的是思維對(duì)象的性質(zhì)以及它和其他對(duì)象之間的關(guān)系等問(wèn)題，而關(guān)于這些問(wèn)題的結(jié)論則是認(rèn)知活動(dòng)的產(chǎn)品。在這個(gè)過(guò)程中認(rèn)知主體對(duì)思維工具的使用通常是自發(fā)的，，只有當(dāng)認(rèn)知主體對(duì)這個(gè)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行反思時(shí)才會(huì)覺(jué)察到

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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