本文關(guān)鍵詞：伍非百對《墨經(jīng)》知識論的研究

  更多相關(guān)文章： 知識論 三個問題 墨經(jīng) 客觀事物 所知 知識輸入 客觀條件 感性認識 接觸 相結(jié)合

【摘要】：正"何者為知"、"云何有知"、"所知為何"這三個問題,一直是知識論所要解決的重要問題。在伍非百看來,《墨經(jīng)》中對"知"范疇涵義的闡釋則恰好回答了這三個問題。即:何者為知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:聞、說、親。所知謂何?曰:名、實、合、為。也就是說,《墨經(jīng)》中對
【作者單位】： 湘潭大學(xué)哲學(xué)與歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 知識論 三個問題 墨經(jīng) 客觀事物 所知 知識輸入 客觀條件 感性認識 接觸 相結(jié)合
【分類號】：B81-02
【正文快照】： “何者為知”、“云何有知”、“所知為何”這三個問題,一直是知識論所要解決的重要問題。在伍非百看來,《墨經(jīng)》中對“知”范疇涵義的闡釋則恰好回答了這三個問題。即:何者為知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:聞、說、親。所知謂何?曰:名、實、合、為。也就

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本文編號：1126832