本文關(guān)鍵詞：概念的邏輯哲學(xué)研究

  更多相關(guān)文章： 概念 傳統(tǒng)邏輯 現(xiàn)代邏輯 實(shí)體

【摘要】：概念的相關(guān)討論是邏輯學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)問(wèn)題。國(guó)內(nèi)外對(duì)概念的研究并不統(tǒng)一。國(guó)內(nèi)較為流行的概念討論一般都存在于傳統(tǒng)的形式邏輯中,注重概念的內(nèi)涵與外延之分,認(rèn)為二者之間存在反變關(guān)系;并有部分學(xué)者認(rèn)識(shí)到概念的內(nèi)涵與外延都不是一成不變的,且其反變關(guān)系的意義也是有限的,如果加以絕對(duì)化,則是錯(cuò)誤的。國(guó)外有部分學(xué)者也是支持這一觀點(diǎn)的,甚至早于國(guó)內(nèi)開(kāi)始探討,如匈牙利學(xué)者貝拉?弗格拉斯和德國(guó)學(xué)者格?克勞斯等。但還有更多的國(guó)外學(xué)者對(duì)于概念的相關(guān)思想研究并不重在內(nèi)涵與外延之分,甚至對(duì)此觀點(diǎn)持批判的態(tài)度。那么究竟什么是概念?概念的內(nèi)涵和外延區(qū)分有什么根據(jù)嗎?概念是否是實(shí)體?參閱國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn),學(xué)者們針對(duì)概念問(wèn)題、區(qū)別于“概念注重內(nèi)涵與外延之分”這一觀點(diǎn)的其他相關(guān)思想,沒(méi)有系統(tǒng)性地被梳理、比較與整合過(guò),也因此國(guó)內(nèi)很多邏輯學(xué)的學(xué)生并不甚了解概念這一邏輯學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)問(wèn)題的全面討論,而多數(shù)只局限于國(guó)內(nèi)流行的、甚至是壟斷的、惟一的主張中。這正是本研究所以建立的意義與特色,希望強(qiáng)調(diào)在概念的定義這個(gè)問(wèn)題上現(xiàn)代邏輯與傳統(tǒng)邏輯的差異。本研究主要使用文獻(xiàn)研究、系統(tǒng)分析、對(duì)比分析和歸納法等研究方法,系統(tǒng)地梳理、比較、分析與整合國(guó)內(nèi)外關(guān)于概念的相關(guān)思想,通過(guò)對(duì)中外邏輯文獻(xiàn)中關(guān)于概念的各種不同定義進(jìn)行比較,對(duì)關(guān)于概念是否是實(shí)體的不同觀點(diǎn)進(jìn)行梳理與比較分析,尤其是比較傳統(tǒng)形式邏輯和現(xiàn)代形式邏輯的觀點(diǎn),從概念理論方面理解現(xiàn)代邏輯與傳統(tǒng)邏輯的差異,形成一篇比較系統(tǒng)性的關(guān)于概念的討論。論文將由以下幾部分構(gòu)成:第一章是引言。這一章節(jié)主要是介紹論文主題的由來(lái),即為什么要討論概念理論,討論概念在邏輯哲學(xué)上的相關(guān)思想有什么意義;且要對(duì)國(guó)內(nèi)外研究概念問(wèn)題的現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單系統(tǒng)地梳理,以及本文的研究方法和思路。第二章討論傳統(tǒng)邏輯中關(guān)于概念的理論。這一章節(jié)首先會(huì)回顧亞里士多德三段論中關(guān)于概念的理解及其牽涉的哲學(xué)問(wèn)題,包括殊相(個(gè)體)和共相(類(lèi))之間的區(qū)別,然后會(huì)回顧中國(guó)1979年來(lái)關(guān)于概念的內(nèi)涵與外延之分的討論。第三章討論現(xiàn)代邏輯中的概念理論。這部分將主要分為兩個(gè)部分,一是論述弗雷格關(guān)于概念的思想,尤其是概念和函數(shù)、概念與對(duì)象的討論,會(huì)討論到他與胡塞爾的分歧以及他對(duì)概念內(nèi)涵與外延之分這一觀點(diǎn)的看法;二是闡述并進(jìn)一步解釋、拓展與推廣達(dá)米特關(guān)于概念的層次的理論,明確概念與對(duì)象的關(guān)系。第四章會(huì)展開(kāi)關(guān)于概念是否是實(shí)體的討論。這個(gè)問(wèn)題從亞里士多德到弗雷格都有相關(guān)涉及。當(dāng)代哲學(xué)中則以奎因?yàn)榇怼５谖逭率潜疚牡目偨Y(jié)與結(jié)論。將通過(guò)系統(tǒng)地比較對(duì)概念的不同視角的討論,比較傳統(tǒng)形式邏輯與現(xiàn)代形式邏輯的概念理論的差異;并對(duì)概念的層次理論作出推廣。
【關(guān)鍵詞】：概念 傳統(tǒng)邏輯 現(xiàn)代邏輯 實(shí)體
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：B812
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-8
• 第1章 引言8-12
• 1.1 問(wèn)題的提出8
• 1.2 選題背景及意義8
• 1.3 文獻(xiàn)綜述8-10
• 1.4 研究方法10-11
• 1.5 論文結(jié)構(gòu)安排11-12
• 第2章 傳統(tǒng)邏輯中的概念12-19
• 2.1 亞里士多德對(duì)概念的理解及其牽涉的哲學(xué)問(wèn)題12-14
• 2.2 中國(guó)1979年來(lái)關(guān)于概念的理論14-19
• 2.2.1 概念與語(yǔ)詞15-16
• 2.2.2 概念的內(nèi)涵與外延16-19
• 第3章 現(xiàn)代邏輯中的概念19-32
• 3.1 弗雷格關(guān)于概念的思想19-29
• 3.1.1 概念與函數(shù)20-22
• 3.1.2 概念與對(duì)象22-25
• 3.1.3 相同概念25-26
• 3.1.4 弗雷格與胡塞爾的分歧26-29
• 3.2 達(dá)米特關(guān)于概念的層次的理論29-32
• 第4章 概念與實(shí)體32-38
• 4.1 亞里士多德：概念是第二實(shí)體32-33
• 4.2 弗雷格：概念是函數(shù)33-35
• 4.3 奎因：反對(duì)概念是實(shí)體35-38
• 第5章 結(jié)論38-43
• 5.1 從概念理論理解傳統(tǒng)邏輯與現(xiàn)代邏輯的區(qū)別38-40
• 5.2 對(duì)概念層次理論的推廣40-42
• 5.3 總結(jié)42-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 致謝45-46
• 碩士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文46

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1092764