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國(guó)外反義務(wù)悖論研究探析

發(fā)布時(shí)間:2017-10-18 07:26

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【摘要】:反義務(wù)悖論是道義邏輯中最典型、最棘手的一類(lèi)悖論,其存在的主要原因是法律或倫理規(guī)范實(shí)踐中的多種義務(wù)沖突現(xiàn)象,無(wú)法在道義邏輯標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)中得到有效的形式化表達(dá)。國(guó)外關(guān)于反義務(wù)悖論的研究成果很多,其中提出的多個(gè)解悖方案既有其優(yōu)勢(shì)也有其不足。由于義務(wù)的相關(guān)因素較為復(fù)雜,涉及一系列語(yǔ)用概念,因此道義推理的形式化研究,在注重語(yǔ)形、語(yǔ)義構(gòu)建的同時(shí),需納入語(yǔ)用因素,使之在形式化過(guò)程中可用來(lái)表達(dá)具體的行為,及義務(wù)沖突時(shí)的具體選擇。為解決反義務(wù)悖論,提高道義邏輯研究成果的實(shí)踐需要,把道義推理的形式化與語(yǔ)用推理結(jié)合起來(lái),嘗試建立具有實(shí)用價(jià)值的語(yǔ)形、語(yǔ)義、語(yǔ)用為一體的、具有容忍義務(wù)沖突性質(zhì)的語(yǔ)用道義邏輯系統(tǒng),正是走出道義邏輯研究瓶頸的一個(gè)新契機(jī)。解悖方案To SDL以道義邏輯標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)系統(tǒng),通過(guò)增添時(shí)態(tài)算子使之?dāng)U充為時(shí)態(tài)道義邏輯系統(tǒng),使得首要義務(wù)和反義務(wù)的合理沖突現(xiàn)象能夠在系統(tǒng)中得到一致的形式化表達(dá),從而使反義務(wù)悖論得到有效解決。
【作者單位】: 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】道義邏輯 反義務(wù)悖論 語(yǔ)用學(xué)
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)資助項(xiàng)目:15AZX019 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目(編號(hào):31541410102)的資助
【分類(lèi)號(hào)】:B815.4
【正文快照】: 人類(lèi)生存于普遍的社會(huì)規(guī)范之中,其行為需受各種社會(huì)規(guī)范的約束與限制。以數(shù)理邏輯為工具,對(duì)社會(huì)規(guī)范給予形式刻畫(huà)而發(fā)展起來(lái)的新型邏輯分支,即道義邏輯(deontic logic)。它主要研究含有“應(yīng)當(dāng)”、“允許”、“禁止”等模態(tài)詞的命題及推理形式,與法學(xué)、倫理學(xué)、人工智能等領(lǐng)域

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 李娜;張莉敏;;論西方可廢止性道義邏輯的形式化研究及其存在的問(wèn)題[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2006年02期

3 周禎祥;胡群香;;行動(dòng)、斷言、事件和主體——?jiǎng)討B(tài)道義邏輯的幾個(gè)基本概念[J];河池學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年06期

4 張莉敏;;優(yōu)先道義邏輯研究[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年01期

5 R.希爾庇恩 ,張清宇;關(guān)于語(yǔ)用、道義邏輯和模態(tài)性[J];哲學(xué)研究;1988年12期

6 陳波;道義邏輯與倫理學(xué)研究[J];中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào);1989年03期

7 李毓英;陳波談道義邏輯的發(fā)展概況[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1992年08期

8 周禎祥;實(shí)踐推理基礎(chǔ)上生成的道義邏輯——道義邏輯發(fā)展源流初探[J];廣東社會(huì)科學(xué);1998年03期

9 陳道德;一本追尋道德哲學(xué)邏輯基礎(chǔ)的新著──評(píng)《道義邏輯──倫理行為和規(guī)范的推理理論》[J];現(xiàn)代哲學(xué);1999年04期

10 ;《道義邏輯》專(zhuān)著一九九九年七月出版[J];哲學(xué)研究;1999年08期

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5 余俊偉;;道義邏輯中的“悖論”及道義系統(tǒng)的歸約問(wèn)題[A];1997年邏輯研究專(zhuān)輯[C];1997年

6 孔紅;;一個(gè)法律規(guī)范邏輯的形式語(yǔ)言及語(yǔ)義[A];和諧社會(huì):社會(huì)公正與風(fēng)險(xiǎn)管理——2005學(xué)術(shù)前沿論壇論文集(下卷)[C];2005年

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8 孔紅;;從法律規(guī)范的不一致性看道義系統(tǒng)的初始規(guī)范詞[A];法律邏輯與法學(xué)教育——第十五屆全國(guó)法律邏輯學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2007年

9 周禎祥;;真性模態(tài)、道義模態(tài)和現(xiàn)代道義邏輯的經(jīng)典系統(tǒng)[A];邏輯研究文集——中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)第六次代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2000年

10 田君;康巧茹;;從語(yǔ)言邏輯角度對(duì)法律規(guī)范詞“必須”與“應(yīng)當(dāng)"的界定[A];1997年邏輯研究專(zhuān)輯[C];1997年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 余俊偉;弗協(xié)調(diào)邏輯應(yīng)用于道義邏輯的研究[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 劉文娟;一元道義邏輯及其中一些悖論[D];蘇州大學(xué);2012年

2 張法清;馮·賴(lài)特道義邏輯研究[D];西南大學(xué);2010年

3 段宏立;道義邏輯[D];西南大學(xué);2006年

4 王佳君;CTD悖論研究[D];華東師范大學(xué);2009年

5 武戈;二元道義邏輯DDFS系統(tǒng)研究[D];華東師范大學(xué);2008年



本文編號(hào):1053710

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