本文關(guān)鍵詞：《張淮深碑》作者再議

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【摘要】：關(guān)于敦煌文書《敕河西節(jié)度兵部尚書張公德政之碑》的作者,學(xué)界存有張球、悟真兩種不同觀點(diǎn)。本文作者認(rèn)為是張球。主要論據(jù)為:其一,抄寫該碑文的S.6161+S.3329+S.11564+S.6973+P.2762卷背所存詩文當(dāng)是張球所作,內(nèi)容筆跡亦與正面相關(guān)相同,可證正面的碑文更可能是張球作品,諸卷所抄為張球作品集;其二,從張球任職情況及其與張淮深關(guān)系看,張淮深理應(yīng)延請當(dāng)時職掌"文辭之事"的節(jié)度判官掌書記張球撰寫碑文,而不會違背常理另請他人;其三,張球是虔誠的佛教徒并留有多件相關(guān)作品,完全可以勝任為張淮深的佛教功德歌功頌德的寫作;其四,碑文抄件中的大量雙行小注系為張球晚年教授生徒所需而增補(bǔ),其內(nèi)容常又見于張球所刪《略出|o金》,同樣可證碑文為張球所撰。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院歷史研究所;
【關(guān)鍵詞】： 《張淮深碑》 張球 歸義軍史 張淮深 悟真
【分類號】：K877.42
【正文快照】： 敦煌文書《敕河西節(jié)度兵部尚書張公德政之碑》(S.6161+S.3329+S.11564+S.6973+P.2762,以下簡稱《張淮深碑》)對歸義軍史研究具有極為重要的意義,歷來頗受研究者關(guān)注,自20世紀(jì)20年代始即已有多位學(xué)者進(jìn)行過深入研究。但是關(guān)于此碑文的作者,學(xué)界尚存有張球、悟真兩種不同觀點(diǎn)。

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