論文以山西境內(nèi)的晉南地區(qū)（主要指晉城、長(zhǎng)治、臨汾、運(yùn)城一帶）為研究地域，以上地域具有中國(guó)古代彩塑遺存的典型性，以佛教的寺院、道教的宮觀兼及民間神祠（以下統(tǒng)稱寺觀）遺存的彩塑作為研究重點(diǎn)，時(shí)間以唐、宋、元時(shí)代劃分，上溯到隋代，下延到元代，并且涉及晉南寺觀彩塑樣式在當(dāng)?shù)氐膫鞑ボ壽E、對(duì)晉南明清彩塑樣式的影響、山西其周邊地區(qū)同時(shí)代寺觀彩塑樣式方面的影響以及晉南彩塑樣式的傳播與意義等方面進(jìn)行區(qū)域性的綜合分析與探索研究。 晉南寺觀彩塑樣式，不是以某一個(gè)人獨(dú)特的塑風(fēng)畫風(fēng)樣式特點(diǎn)所形成特定的鮮明的一種藝術(shù)樣式，而是以一種穩(wěn)定緩慢的樣式傳承、釋道并存的宗教信仰、技藝嫻熟的塑工群體、質(zhì)樸溫和的平民情趣等綜合原因，而產(chǎn)生出的一種邊緣化、非主流化、且具有濃郁的民間色彩的一種地域特征非常明顯的彩塑樣式，本文中我們也可以把它與其他地域相區(qū)別，稱之為“晉南樣式”。 通過對(duì)晉南唐、宋、元寺觀彩塑遺存現(xiàn)狀的深入調(diào)查與學(xué)術(shù)梳理，并結(jié)合文獻(xiàn)、史料、檔案、考古報(bào)告等資料做系統(tǒng)的考察論證與理論研究，從而得出具有一定依據(jù)的新的判斷與新的認(rèn)識(shí)，提出一個(gè)較為明確的晉南唐宋元寺觀彩塑樣式“晉南樣式”，以及晉南樣式對(duì)后世寺觀彩塑的傳播與...

【文章頁數(shù)】：163 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

圖1-1山西省地圖

第一章晉南唐宋第一節(jié)山西地貌環(huán)山西在西周時(shí)稱唐，在春秋時(shí)為晉國(guó)故年，趙、魏、韓三分晉國(guó)，故又別稱“三晉”因其位于黃河以東、太行山以西之緣故；到東道撫慰大使”，山西東道在太行山以西，東山西道”，明初改為“山西行中書省”，后西省，相沿至今。

圖1-2山西省晉南四市地理位置圖

圖1-2山西省晉南四市地理位置圖晉南地區(qū)豐厚的原始文化遺產(chǎn)，向人們充分展示了遠(yuǎn)古時(shí)期這一地域就是中華民族先祖的聚居之地與發(fā)祥地。如芮城西侯度遺址距今大約180萬年，是我國(guó)目前所知最古老的舊石器文化遺存和華北地區(qū)最早的古人類文化遺址，西侯度遺址的發(fā)現(xiàn)大大提早了人類用火和制造....

圖1-3本文所研究的晉南寺觀彩塑分布圖

從此表可以看出，在晉南的四個(gè)地區(qū)唐、宋、元寺觀彩塑遺存還是非常豐富的，除存有最早的唐代寺觀彩塑的古青蓮寺外，宋代彩塑遺存數(shù)量大、質(zhì)量高、內(nèi)容豐富，佛教、道教、民間諸神均存，非常具有典型性、廣泛性，學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值很大，具有其它地域無法替代的獨(dú)特性。在例證分析研究中，本文將精選其中的晉....

圖1-4牛河梁女神像遼寧省博物館藏

22-4牛河梁女神像遼寧省博物館藏圖1-5彩塑菩薩頭像6-7世紀(jì)國(guó)家劉鳳君.考古中的雕塑藝術(shù)[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)社出版，2009：15.

本文編號(hào)：3940055