雖然“五兆”一詞頻繁見諸于傳統(tǒng)文獻(xiàn)之中，但傳統(tǒng)文獻(xiàn)中的“五兆”一般是指龜卜或與龜卜有關(guān)之事。目前所見文獻(xiàn)中明確談及五兆卜法的時間是在唐代，唐代文獻(xiàn)的記載表明，五兆卜法在唐初已經(jīng)甚為盛行，且與龜卜、易占、式占被唐代官方列為四大卜筮正術(shù)，足見其在占卜術(shù)中的地位之高。但是作為歷史上一種重要的占卜術(shù)，關(guān)于其書籍古已佚失，又由于在傳統(tǒng)文獻(xiàn)中對五兆卜法的記載非常匱乏，這使得我們無從了解這種占卜術(shù)的具體情況。直至敦煌五兆卜法文獻(xiàn)面世以后，學(xué)界才開始注意到這種占卜術(shù)，人們對這種卜筮正術(shù)才逐漸有所了解。本文在以往學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上對五兆卜法文獻(xiàn)進(jìn)行了進(jìn)一步的整理與研究。五兆卜法不僅在唐代甚為流行，在宋代依然存在，但是五兆卜法從產(chǎn)生以后就在不斷地發(fā)展變化，在唐代后期，這種占卜術(shù)就已經(jīng)發(fā)生了變異而與最初的五兆卜法有所不同，至宋代更加簡化，大約在南宋以后，五兆卜法最終走向了消亡。但由于特殊的政治背景造就了敦煌這個較為封閉的特殊環(huán)境，五兆卜法不但在唐末宋初的敦煌地區(qū)流通使用，而且依然較好地保持著其原始性。五兆卜法中的“五兆”一詞最早是龜卜中術(shù)語，是指燒灼龜甲而出現(xiàn)的裂紋，即所謂“象”，而這些“象”后來依據(jù)其特... 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：202 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
上篇 敦煌五兆卜法文獻(xiàn)研究
    緒論
        一、選題意義
        二、研究現(xiàn)狀及存在的不足
        三、本論文的創(chuàng)新點(diǎn)
    第一章 敦煌五兆卜法文獻(xiàn)述略
        一、敦煌五兆卜法文獻(xiàn)卷數(shù)統(tǒng)計
        二、敦煌五兆卜法文獻(xiàn)的特點(diǎn)
        三、敦煌五兆卜法文獻(xiàn)的體例及內(nèi)容
        四、五兆卜法文獻(xiàn)在敦煌得以流傳與保存的原因
        五、敦煌五兆卜法文獻(xiàn)的意義
    第二章 五兆卜法考釋
        第一節(jié) 釋"五兆"
        第二節(jié) 五兆卜法的揲蓍法及其占卦法
            一、揲蓍法
            二、卦象及占卦法
                (一) 所謂卦圖
                (二) 占卦法
        第三節(jié) 五兆卜法產(chǎn)生時代臆測
        第四節(jié) 五兆卜法的應(yīng)用與消亡
    第三章 五兆卜法與其它卜法的關(guān)系
        第一節(jié) 五兆卜法對八卦學(xué)說的應(yīng)用
        第二節(jié) 五兆卜法中的六神游法及與龜卜、五行易的比較
            一、六神的形成
            二、五兆卜法中的六神游法及與龜卜、五行易的比較
        第三節(jié) 龜卜的五行易化與五兆卜法的產(chǎn)生
            一、龜卜的五行易化
                (一) 五行理論與龜卜的結(jié)合
                (二) 龜卜的分宮法
                (三) 龜卜兆象的分爻
            二、五兆卜法的產(chǎn)生及與龜卜的聯(lián)系
        第四節(jié) 唐代龜卜考述
            一、唐代龜卜的興盛及原因
            二、唐代龜卜程序
            三、唐代龜卜事項(xiàng)及儀式
            四、余論
        第五節(jié) 五兆卜法神煞略論——以關(guān)神、籥神為主
            一、關(guān)神、籥神的來源
            二、五兆卜法中關(guān)神、籥神的應(yīng)用
    第四章 五兆卜法占卜事項(xiàng)研究
        第一節(jié) 五行理論在五兆卜法占盜方術(shù)中的應(yīng)用及起源
            一、五兆卜法占盜方術(shù)對五行理論的應(yīng)用
            二、五行理論在占盜方術(shù)中應(yīng)用的起源
        第二節(jié) 五行理論在五兆卜法出行方術(shù)中的應(yīng)用及起源
            一、五行理論在五兆卜法出行方術(shù)中的應(yīng)用
            二、五行理論在出行方術(shù)中應(yīng)用的起源
        第三節(jié) 五兆卜法中的占病法
    第五章 五行生成數(shù)與中國古代術(shù)數(shù)文化——從敦煌五兆卜法文獻(xiàn)說開去
    主要參考文獻(xiàn)
下篇 敦煌五兆卜法文獻(xiàn)校錄
    凡例
    P.2859《五兆要訣略》
    P.2614+北大D241+散0677《五兆要訣略殘卷》(擬)
    P.2905《五兆經(jīng)法要訣殘卷》
    P.3452+S.8574《失名五兆卜法殘卷》(擬)
    P.3646《五兆要決略一卷》
    P.3896《五兆要訣略殘卷》(擬)
    P.3992《五兆卜法殘卷》(擬)
    P.3992V《五兆要訣略殘卷》(擬)
    S.6054+S.6167(1)+S.6167(2)《五兆要訣略殘卷》(擬)
    S.8516DV《五兆要訣略殘卷》(擬)
    S.11362A《失名五兆卜法殘卷》(擬)
    S.11362B《失名五兆卜法殘卷》(擬)
    Дx.02375《失名五兆卜法殘卷》(擬)
    Дx.05181《五兆要訣略殘卷》(擬)
    Дx.10720《五兆要決略殘卷》(擬)
    Дx.11859+Дx.11799+Дx.11925+Дx.11762+Дx.11961《五兆要訣略殘卷》(擬)
    Дx.11961V+Дx.11762V+Дx.11925V+Дx.11799V+Дx.11859V《五兆要訣略殘卷》(擬)
在讀期間科研成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]秦簡《日書》五行觀念研究[J]. 劉道超.  周易研究. 2007(04)
[3]《乾卦》爻辭中星宿信息鉤沉[J]. 柯資能.  周易研究. 2007(02)
[4]敦煌道教的世俗化之路——敦煌《發(fā)病書》研究[J]. 劉永明.  敦煌學(xué)輯刊. 2006(01)
[5]關(guān)于《大唐開元禮》的性質(zhì)及行用問題[J]. 劉安志.  中國史研究. 2005(03)
[6]敦煌道教的世俗化之路——道教向具注歷日的滲透[J]. 劉永明.  敦煌學(xué)輯刊. 2005(02)
[7]敦煌占卜與道教初探——以P.2859文書為核心[J]. 劉永明.  敦煌學(xué)輯刊. 2004(02)
[8]秦簡《日書》擇吉民俗研究[J]. 劉道超.  廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(03)
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[10]唐代的占卜[J]. 黃正建.  文史知識. 2003(06)



本文編號：3532807