海洋文化遺產(chǎn)是在社會各界中新興的國際間關(guān)注的領(lǐng)域。本文借鑒有關(guān)海洋文化遺產(chǎn)、海洋考古學、聯(lián)合國教科文組織2001年《保護水下文化遺產(chǎn)公約》以及更廣泛的海洋政治學的一系列不同文獻,考察了人們?nèi)绾慰梢圆粌H從空間領(lǐng)土方面,而且從為知識、治理和政治服務的角度,將海洋文化遺產(chǎn)理解為一種邊疆。照此思路,海洋文化遺產(chǎn)可以使海洋考古學的學科實踐與后殖民研究、底層研究和黑人學術(shù)研究的更激進的海洋政治聯(lián)系在一起。本文就此指出海洋文化遺產(chǎn)對于不同社群構(gòu)成的利害因素,其影響遠不止于遺址和物件本身。進而,本文說明海洋文化遺產(chǎn)何以逐漸成為當前人們關(guān)注的一個緊迫而多變的問題。不過,海洋文化遺產(chǎn)到底是否確實是一種邊疆?這個問題,因提問的觀點或視角不同而具有不同的意義。觀點、視角不同,正說明海洋空間的含義是多變的,說明了為謀取物質(zhì)資源和非物質(zhì)海洋資源的斗爭狀況,同時也表明邊疆本身就是一個存在爭議的概念。 

【文章來源】：國際社會科學雜志(中文版). 2020,37(01)

【文章頁數(shù)】：15 頁


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