克孜爾石窟現(xiàn)有洞窟349個(gè),據(jù)地理位置可分為谷西、谷內(nèi)、谷東和后山四個(gè)區(qū)。第77窟,為克孜爾石窟壁畫發(fā)展的早期洞窟之一,在本文中對(duì)其洞窟形制、塑像以及壁畫等進(jìn)行了較為詳實(shí)的描述,通過題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和碳十四測(cè)定數(shù)據(jù)等,可判斷77窟大致開鑿于公元5世紀(jì)左右。 

【文章來源】：吐魯番學(xué)研究. 2020,(01)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【部分圖文】：

克孜爾石窟第77窟平、剖面圖

左甬道：地坪殘失，現(xiàn)為后期水泥修復(fù)地面。外側(cè)壁下部壁畫脫落，中部至后室左側(cè)壁殘存1身天人，大部分壁畫脫落，現(xiàn)存天人頭部頭光、寶冠和飄帶，身旁繪有兩個(gè)白色花環(huán)底部綁飄帶。上述壁畫上部，繪有一列仿椽紋和灰、紅、褐、白四種顏色交替的竹節(jié)紋（圖2）。其上部繪一列褐色欄臺(tái)，欄臺(tái)正中間繪彌勒菩薩交腳坐于草團(tuán)上，身后繪頭光和身光，頭戴寶冠，項(xiàng)戴瓔珞，身披錦帛，臂著環(huán)釧，下身著大裙，腰部系帶，右手覆左手上置于胸前；彌勒菩薩左側(cè)繪梵天身體呈曲線站姿，頭頂繪肉髻并有頭光，身著白衣袒露左肩，身披白色飄帶，雙手合十持一朵蓮花；梵天左側(cè)依次繪3身伎樂天人，每身天人都繪有頭光，戴寶冠、瓔珞和環(huán)釧，赤裸上半身，披錦帛，下身著大裙，腰部系帶，前兩身天人作舞姿狀，第三身奏排簫；彌勒菩薩右側(cè)繪帝釋天，身體呈曲線站姿，身后繪頭光，頭戴寶冠，項(xiàng)掛珠圜，身披赭色飄帶，臂著環(huán)釧，下身著大裙，腰部系帶，雙手合十持一朵蓮花；帝釋天右側(cè)依次繪3身伎樂天人，前兩身為男性天人，膚色為一棕一白，繪有頭光，戴寶冠、瓔珞和環(huán)釧，赤裸上半身，披錦帛，下身著大裙，腰部系帶，一位吹橫笛，另一位左手持蓮花右手放腰間；第三身為女性天人，白色皮膚，繪有頭光，以珠帶束發(fā)，著淺色披帛，上半身穿緊身露肩胸衣，下身著裙，腰部?jī)蓚?cè)系帶，左手置于胸前，右手持鸚鵡置于身側(cè)（圖版叁，1）。內(nèi)側(cè)壁下部壁畫脫落。上部繪一列仿椽紋和紅、灰、褐三種顏色交替的一列竹節(jié)紋。其上繪褐色欄臺(tái)內(nèi)中間繪彌勒菩薩交腳坐于草團(tuán)上，身后繪頭光和身光，頭戴寶冠，項(xiàng)戴瓔珞，身披錦帛，臂著環(huán)釧，下身著大裙，腰部系帶，右手向上，左手向下做手印；彌勒菩薩左側(cè)壁畫脫落，殘存1身天人的頭光和飄帶；菩薩右側(cè)繪梵天身體呈曲線站姿，頭頂繪高發(fā)髻和頭光，身著白色袒露左肩袈裟，身披白色飄帶，雙手合十，頭部微垂，側(cè)身向著彌勒菩薩示以供養(yǎng)；梵天左側(cè)依次繪3身伎樂天人，第一身大部分脫落，現(xiàn)殘存天人的頭光、寶冠、飄帶以及環(huán)釧等；第二身天人，繪有頭光，戴寶冠、瓔珞和環(huán)釧，赤裸上半身，披錦帛，下身著大裙，雙手獻(xiàn)瓔珞；第三身伎樂天人頭戴寶冠，腰間掛一腰鼓，雙手在鼓兩側(cè)一上一下作擊鼓狀，腰鼓中間稍粗，兩端略細(xì)，鼓兩面蒙皮，鼓身用網(wǎng)狀繩索連接（圖版叁，2）。左甬道內(nèi)、外側(cè)壁上部與券頂交接處各繪一列白底黑線的忍冬紋（圖3）。

主室右側(cè)壁韓樂然對(duì)洞窟的編號(hào)“14”窟


本文編號(hào)：3496765