靈巖寺坐落于山東省濟(jì)南市長(zhǎng)清縣,寺內(nèi)綠樹(shù)環(huán)繞,靜謐清幽。靈巖寺歷史悠久,被譽(yù)為是“四大名剎”之首。而寺內(nèi)彩塑羅漢像更是靈巖寺文物的精華部分,造像水平極高,在中國(guó)古代雕塑史上的地位,尤其在泥塑造像上,可以稱(chēng)為典范,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)佛教藝術(shù)的研究也極具參考價(jià)值,被國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊u(yù)為“海內(nèi)第一名塑”。其中二十七尊宋塑羅漢被刻畫(huà)得栩栩如生,雖每一尊造型都各不相同,但都形象逼真,個(gè)性鮮明,生動(dòng)的反映了人物的內(nèi)心世界。衣飾也細(xì)微精致,顏色絢麗多彩,紋飾更是種類(lèi)繁多。而十三尊明塑則是仿宋塑而補(bǔ)修,但在工藝上卻與宋塑相差甚遠(yuǎn),其面部表情和衣褶都略顯呆板,圖案相對(duì)單一。四十尊羅漢像的表情、動(dòng)作都互相發(fā)生著聯(lián)系,宛若一幅生動(dòng)的講經(jīng)說(shuō)法的熱鬧場(chǎng)面,經(jīng)歷幾千年仍風(fēng)采猶存,可見(jiàn)其卓越的技術(shù)性與藝術(shù)性。本文以靈巖寺千佛殿彩塑羅漢像為研究對(duì)象,運(yùn)用歷史研究法、文獻(xiàn)研究法、比較分析法、田野調(diào)查法等,從羅漢像造型本身到背后所反映的文化信仰,層層遞進(jìn)。本文分為五個(gè)部分進(jìn)行探究:第一部分是緒論,首先介紹本課題的選題背景與意義,前人的相關(guān)研究以及本文的研究方法,重點(diǎn)指出前人關(guān)于羅漢像研究的不足之處并提出本文想要深入研究的立足點(diǎn);... 

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【文章頁(yè)數(shù)】：109 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２．１千佛殿平面圖??

內(nèi)殿壁面遍布木雕小佛，少數(shù)為銅制，共２９２尊，體現(xiàn)出集會(huì)說(shuō)法的熱鬧場(chǎng)面。??木龕下圍壁一周砌臺(tái)座，立４０尊彩塑羅漢像，造型精湛，神態(tài)各異，整體較真??人稍大。（如圖２．２）??１｜｜??釋迦牟尼佛?毗盧遮那佛?盧舍那佛??圖２．２千佛殿三身佛??第二節(jié)羅漢像布局及形象描述??―、羅漢像的布局情況??４０尊彩塑羅漢像坐于壁檐一周的臺(tái)座上，座高８３厘米。以大殿中軸線(xiàn)為界??東西兩側(cè)各２０尊，由南向北依次稱(chēng)西第一尊至西第二十尊，東第一尊至東二十??尊。據(jù)碑載，羅漢像原置于般舟殿中，后移于千佛殿中。衣飾用朱砂、黃丹、石??綠等礦物質(zhì)顏料涂飾，顏色豐富。羅漢造型也是形態(tài)不一，極具變化。部分羅漢??像的現(xiàn)存榜題是原榜題遺失后，該寺僧人隨意在佛經(jīng)上摘抄名字后予以填補(bǔ)的，??２４??

圖２．?３廬山蓮社慧遠(yuǎn)老和尚??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]山西長(zhǎng)治崇慶寺彩塑藝術(shù)探析[J]. 黃家庭.  藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(05)
[2]山西地區(qū)彩塑佛像著衣造型分析[J]. 黃文智,歐陽(yáng)寧明.  雕塑. 2017(02)
[3]中國(guó)佛教羅漢信仰早期形態(tài)研究[J]. 王鶴琴.  宗教學(xué)研究. 2017(01)
[4]略談羅漢造型特征與藝術(shù)傳承[J]. 黃文智.  雕塑. 2016(06)
[5]儒家思想在山西佛教雕塑中的表現(xiàn)形式及造型特點(diǎn)[J]. 章林.  西北美術(shù). 2016(01)
[6]淺談三處宋代羅漢彩塑造像的藝術(shù)風(fēng)格[J]. 郭思瑤.  文博. 2015(05)
[7]7-8世紀(jì)的十六羅漢信仰 以玄奘所譯《法住記》為線(xiàn)索（下）[J]. 王霖.  新美術(shù). 2015(07)
[8]7-8世紀(jì)的十六羅漢信仰 以玄奘所譯《法住記》為線(xiàn)索（上）[J]. 王霖.  新美術(shù). 2015(01)
[9]吉祥圖案在漢族民間傳統(tǒng)服飾中的應(yīng)用[J]. 張毅.  紡織學(xué)報(bào). 2013(05)
[10]從靈巖寺彩塑羅漢看中國(guó)佛教藝術(shù)的色彩之變異[J]. 王曉博,孫少萍.  時(shí)代文學(xué)(下半月). 2012(12)

博士論文
[1]羅漢圖像的風(fēng)格及流變研究[D]. 林晉生.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2017
[2]長(zhǎng)清靈巖寺宋代彩塑羅漢像研究[D]. 胡新華.山東大學(xué) 2015

碩士論文
[1]漢地佛教造像服飾樣式及源流研究[D]. 陳彤.長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué) 2016
[2]靈巖寺泥塑造像藝術(shù)特征研究[D]. 王欣偉.中國(guó)藝術(shù)研究院 2014
[3]山西陽(yáng)高云林寺彩塑十八羅漢造型研究[D]. 賈宜潮.西安美術(shù)學(xué)院 2014
[4]羅漢造像研究—山西及山東部分地區(qū)寺廟羅漢身份確認(rèn)及造像比對(duì)[D]. 孫婷婷.中央美術(shù)學(xué)院 2012
[5]五代兩宋羅漢圖像研究[D]. 于亮.南京藝術(shù)學(xué)院 2010
[6]山東靈巖寺宋代羅漢像藝術(shù)形式研究[D]. 李仲如.中央美術(shù)學(xué)院 2003



本文編號(hào)：3242086