涉臺(tái)文物是兩岸歷史文化變遷的重要載體與見(jiàn)證,與臺(tái)灣一水之隔的福建省各地散落著千余處涉臺(tái)文物。從這些涉臺(tái)文物的存在形態(tài)看,可分為不可移動(dòng)和可移動(dòng)文物,有古建筑、古遺址、古墓葬、古碑刻、紀(jì)念性建筑等不可移動(dòng)文物；也有記載家族遷移歷史的譜牒、歷史文獻(xiàn)古籍等可移動(dòng)文物。從涉臺(tái)文物的內(nèi)涵來(lái)看,可分為地緣文物、血緣文物、文緣文物、商緣文物、法緣文物等。 龍海與臺(tái)灣悠久而深厚的歷史淵源,通過(guò)文化遺產(chǎn)形式在兩岸人民之間留下不可磨滅的印記。不僅體現(xiàn)在地理、經(jīng)濟(jì)、文化,也體現(xiàn)在政治、軍事、民族等各個(gè)方面各個(gè)時(shí)期交流交往的史跡。本文通過(guò)對(duì)龍海涉臺(tái)文物的田野調(diào)查、口述訪談及查閱相關(guān)的歷史文獻(xiàn),對(duì)龍海涉臺(tái)文物進(jìn)行了較為細(xì)致深入的調(diào)查和分析。文章從諸涉臺(tái)文物中選取了較為典型的涉臺(tái)文物單位,對(duì)它們進(jìn)行深度的解讀,歷史變遷無(wú)法改變,讓兩岸民眾體會(huì)到承載在涉臺(tái)文物上的親情與鄉(xiāng)愁就更顯珍貴。 涉臺(tái)文物保留和傳遞著兩岸人民的歷史記憶、情感、經(jīng)驗(yàn)和智慧,它們是兩岸文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。積極開(kāi)展涉臺(tái)文物保護(hù)、深入發(fā)掘、展示和宣傳涉臺(tái)文物豐富內(nèi)涵,有利于增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和骨肉深情,加強(qiáng)兩岸文化交流與合作,促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。
【學(xué)位單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2011
【中圖分類(lèi)】：K872
【部分圖文】：

譜的記載:“明永歷十五年(1661年)白礁王姓弟子300多人跟隨鄭成功的忠貞軍入臺(tái)，其中有王右泰十三世孫‘學(xué)’字輩王文醫(yī)(即開(kāi)臺(tái)始祖)隨鄭成功渡海收復(fù)臺(tái)灣，遂于臺(tái)傳衍生息。”〔l〕如圖2所示:歷史的發(fā)展留下了永恒不滅的根，王氏家族在臺(tái)灣傳衍源源不盡，白礁王姓在臺(tái)灣傳衍于今康榔橋、新園、陷后、窯仔甲、山侖、獺爪、營(yíng)前、舊廓、石仔獺、前窩、大應(yīng)公、三甲、十三村、安定鄉(xiāng)港口村。如今在王氏家廟側(cè)房?jī)?nèi)掛有臺(tái)灣王氏族譜放大圖，臺(tái)灣王氏族譜也赫然記載著，王文醫(yī)至十世王科生有六子，依次是珠慶、順天、金平、正雄、勝源、勝舟，為王文醫(yī)的十一世傳人，白礁王氏的第23世，義字輩傳人。據(jù)白礁王氏宗親王厚文分析:“白礁王氏于明代開(kāi)始修族譜，十三世文醫(yī)公隨鄭成功征臺(tái)，定居羚臺(tái)灣高雄路竹鄉(xiāng)。到了清代

圖3臺(tái)灣王金平白礁祖籍地路標(biāo)由憂(yōu)轉(zhuǎn)喜。那是在2004年6月王金平胞妹王梅到福建龍海角美的臺(tái)資燦坤企業(yè)參觀，途中，無(wú)意中看到有一個(gè)“白礁”(圖3)的路標(biāo)，這一發(fā)現(xiàn)令他們感到萬(wàn)分欣喜，他們不敢錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@可能是他們認(rèn)祖歸宗的唯一機(jī)會(huì)，于是王金平的家〔1]白如山、王曉文，王金平祖籍地和宗族淵源關(guān)系考證，《兩岸關(guān)系》，2009年第三期。

訪談王氏宗親(左王永貫中筆者右王永歐)

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本文編號(hào)：2833590