發(fā)布時間：2020-03-27 01:38

【摘要】： 瓦當(dāng)是中國古代建筑屋檐頂端兼使用和裝飾價值的藝術(shù)品。雖然瓦當(dāng)只是古建筑中的一個小小的部件,但從瓦當(dāng)紋樣中能夠感受到古時期人們對自然最純樸、最直觀的審美認(rèn)識和情感表達(dá)。這種自然、純真之美也是深受現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計者所追尋的。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,瓦當(dāng)紋樣所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化精神的魅力,仍然影響著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品的創(chuàng)作。因此,從現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)探究古代瓦當(dāng)紋飾的藝術(shù)魅力是本文的研究目地。 第一方面:通過前期的論文資料的搜集、實(shí)地調(diào)研(主要以博物館和文化遺址為主),可以接觸到大量的瓦當(dāng)及其紋飾,經(jīng)過與當(dāng)?shù)貙I(yè)人士的探討可以加深對瓦當(dāng)?shù)钠鹪磁c發(fā)展的了解,可以使得原來比較模糊的研究形象逐漸在頭腦里變得清晰而富有條理性。 第二方面:經(jīng)過實(shí)地調(diào)研獲得對瓦當(dāng)?shù)闹匦抡J(rèn)識,補(bǔ)充相關(guān)資料,盡量將與研究對象相關(guān)的研究素材收集全面,查找散落在各種研究、地方雜志以及各地文化部門編寫的內(nèi)部發(fā)行刊物中的相關(guān)資料,進(jìn)行歸納整理,嵌入本論文研究的框架之中,以便于后期的項(xiàng)目整合工作。 本文試從構(gòu)成藝術(shù)的起源作為切入點(diǎn),以古代瓦當(dāng)紋飾為依托,探究瓦當(dāng)紋飾中所蘊(yùn)含的構(gòu)成元素,形式美及其美學(xué)意義;同時以大量的相關(guān)的歷史與考古藝術(shù)和構(gòu)成藝術(shù)等文獻(xiàn)作基礎(chǔ),闡述古代瓦當(dāng)紋飾在現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)中的應(yīng)用,從而進(jìn)一步探索瓦當(dāng)紋飾在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用宗旨。
【圖文】：

西安建筑科技形狀有半圓或圓形，表面多裝飾有花紋流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋的藝術(shù)品。瓦當(dāng)是古代建筑用瓦的重要據(jù)考古資料發(fā)現(xiàn)，瓦當(dāng)最早出現(xiàn)于是現(xiàn)在的陜西扶風(fēng)岐山周原遺址，最初紋，還有重環(huán)紋瓦當(dāng)，被一些宮殿及大是在春秋戰(zhàn)國時期(公元前770年一公足的發(fā)展，當(dāng)面紋飾也變得豐富多彩，紋，后來普遍向卷云紋發(fā)展。到了東周和

圖1.5漢代四神圖案瓦當(dāng)(圖片來源于百度網(wǎng))圖1.6西漢云紋瓦當(dāng)圖(圖片來源于百度網(wǎng))漢文字瓦當(dāng)(長生無極)(圖片來源于百度網(wǎng))1.圖像瓦當(dāng)以秦漢瓦當(dāng)紋飾為代表，動物紋瓦當(dāng)在秦早期流行單一的動物紋樣，富有矯健活潑的特點(diǎn)。常見的有鹿紋、四獸、雙罐、夔鳳、鴻雀、魚紋等。意在取其諧音，是封建統(tǒng)治者祈福求祥的心理在建筑藝術(shù)上的反映。動物形體基本為粗輪廓的單耳雙腿側(cè)面像，造型活潑舒展、自由奔放，筆調(diào)洗練，構(gòu)圖均衡。瓦當(dāng)紋飾以現(xiàn)實(shí)生活狩獵中常見的動物為主要描寫對象，反映了狩獵活動在秦人經(jīng)濟(jì)生活中所占的地位，以及皇室貴族頻于政獵的風(fēng)俗。最值得一提的是漢代的“四神”瓦當(dāng)。它們帶給人以力量、運(yùn)動、速度及曲之而形成的氣勢美。瓦當(dāng)上所飾四神，，也稱為四靈，即青龍、白虎、朱
【學(xué)位授予單位】：西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：K875;J522

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1 李偉卿;;從大和瓦當(dāng)看中日文化交流[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年03期

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1 王穎;陜西瓦當(dāng)紋飾藝術(shù)的構(gòu)成解析[D];西安建筑科技大學(xué);2009年

2 王偈人;東周秦、齊、燕瓦當(dāng)紋飾研究[D];四川大學(xué);2007年

本文編號：2602262