【摘要】：2006年河北省南宮市后底閣村遺址出土佛教造像283件,其中兩件是以韓善行為首的士兵在龍朔三年(663年)和調(diào)露元年(679年)出征前造像。造像記中"見親之日不期",體現(xiàn)這些士兵平時與家人生活在一起,因戰(zhàn)爭才被臨時征召隨軍作戰(zhàn)。造像記中有"諸行人等沐浴洗心,終身皈敬"之語,"行人"是這些士兵的自稱,他們都屬于行軍,可能都是兵募。唐滅百濟后,百濟復國勢力不甘失敗,龍朔三年九月唐軍在白江口之戰(zhàn)中擊敗百濟、日本聯(lián)軍,韓善行等50人同年六月出征,他們應該參加了著名的白江口之戰(zhàn)。唐羅戰(zhàn)爭之后雙方再沒有爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭,但從調(diào)露元年韓善行等人東征題記可以看出,雙方劍拔弩張的形勢仍然存在。前后兩件造像記士兵勛官的對比,反映出兵募的變化。
[Abstract]:In 2006, 283 Buddhist statues were unearthed at the site of Houdige Village in Nangong City, Hebei Province, two of which were made by soldiers led by Han Shanxing before the three years of Longshuo (663) and the first year of Luolu (679). The statues show that these soldiers live with their families and are temporarily recruited to fight because of the war. The statues contain the words "all pedestrians bathe and wash their hearts and convert for life". "pedestrians" are the claims of these soldiers. They all belong to the march and may all be enlisted. After the Tang Dynasty destroyed Baiji, Baiji returned to the country and was unwilling to lose. In September of three years, the Tang army defeated Baiji, the Japanese coalition army, Han Shanxing and other 50 people in the Battle of Baijiang Estuary. They should have participated in the famous Battle of Baijiangkou. No large-scale war broke out between the two sides after the Tang and Luo wars, but it can be seen from the inscriptions of Han Shanxing and others in the first year that the situation of tension between the two sides still exists. The comparison between the two statues of soldiers reflects the change of recruitment.
【作者單位】： 邯鄲市博物館;
【基金】：2014年國家社科基金青年項目“響堂山及其周邊石窟碑刻題記調(diào)查、整理與研究”(14CKG010)階段成果之一
【分類號】：K879.3

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本文編號：2520390