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沈陽(yáng)故宮收藏的清代后妃朝褂研究

發(fā)布時(shí)間:2019-07-23 16:22
【摘要】: 清代是中華民族最后一個(gè)封建王朝,最高統(tǒng)治者在入關(guān)前就意識(shí)到“國(guó)家服飾之制,所以辨等威,定民志,朝野各有遵守”,從而開(kāi)始厘定滿族獨(dú)特的服飾制度。雖然有清一代的統(tǒng)治者一再?gòu)?qiáng)調(diào)和重申:“一代冠服自有一代之制”、“毋忘祖宗舊制,衣女直衣”,強(qiáng)調(diào)維護(hù)本民族服飾特色,但國(guó)土面積大部位處中原地區(qū),為更利于的馭使?jié)h族臣民,更為彌補(bǔ)本朝典制不足,清政權(quán)在創(chuàng)建服飾制度過(guò)程中,較多借鑒漢族服飾制度。 本文首先對(duì)沈陽(yáng)故宮收藏的朝褂的外觀進(jìn)行觀察、描述,再對(duì)朝褂的定義、使用場(chǎng)合、使用制度等進(jìn)行說(shuō)明、分析,再結(jié)合有關(guān)面料、花紋、制作工藝進(jìn)行介紹、研究,最后與北京故宮收藏的類似款式進(jìn)行比較。得出結(jié)論為,沈陽(yáng)故宮收藏的這三件朝褂均為清代晚期之物,為宮廷后妃在重大典禮時(shí)穿用。這三件朝褂包含了豐富的文化內(nèi)涵,其中有兩件是用珍貴的緙絲面料,有一件是初春更換春裝時(shí)和夏末更換秋裝之前所穿的隔季衣。這三件服裝對(duì)研究清代的冠服制度、絲織工藝以及滿族的民俗文化都提供了有力的依據(jù)。
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:K875.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 彭靜;京劇服飾審美中的滿族意識(shí)與符號(hào)意義[D];東華理工大學(xué);2012年



本文編號(hào):2518258

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