本文關(guān)鍵詞：中原北方宋遼金時(shí)期涅槃圖像考察，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《故宮博物院院刊》 2008年03期

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中原北方宋遼金時(shí)期涅槃圖像考察

 

【摘要】：中原北方宋遼金時(shí)期涅槃圖像,具有時(shí)代共通性的一面,同時(shí)呈現(xiàn)東部地區(qū)與西部地區(qū)的地域差異。在圖像表現(xiàn)方面,兩地區(qū)涅槃圖像不同程度地繼承了唐代因素,相對(duì)來(lái)說(shuō),東部地區(qū)沿用的唐代因素較多;西部地區(qū)在唐代基礎(chǔ)上又部分地吸收了東部地區(qū)宋代因素,并獲得新發(fā)展。在圖像內(nèi)涵方面,東部地區(qū)表現(xiàn)為涅槃與彌勒佛組合,延續(xù)了傳統(tǒng)圖像的做法,著意表述佛法傳承的意圖。涅檗與三身佛組合是這一時(shí)期的新現(xiàn)象,反映了大乘佛教權(quán)道、化現(xiàn)思想。西部地區(qū)表現(xiàn)為涅槃、羅漢、橫三世佛(釋迦·彌勒·阿彌陀)組合,一方面強(qiáng)調(diào)了羅漢守護(hù)和傳承佛法的作用,另一方面凸顯信徒向往并期望將來(lái)往生凈土世界的心態(tài)。東西兩地區(qū)有關(guān)摩耶夫人畫(huà)面的流行,與當(dāng)時(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)孝行的情況密切關(guān)聯(lián)。涅槃升仙圖像則是佛教進(jìn)一步世俗化的表現(xiàn)。

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【分類(lèi)號(hào)】：K879.4
【正文快照】：

中原北方宋遼金時(shí)期涅梁圖像‘1’，，基于表現(xiàn)形式及反映思想的差異性，可以分為東部地區(qū)與西部地區(qū)兩個(gè)系統(tǒng)。以下逐一分析這兩個(gè)地區(qū)涅梁圖像的實(shí)際情況。一東部地區(qū)東部地區(qū)涅梁圖像迄今發(fā)現(xiàn)4例，為北宋及遼代遺存，從10世紀(jì)后半葉至12世紀(jì)初。其中2個(gè)北宋實(shí)例分布在河北南

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