【摘要】：不少學(xué)者認(rèn)為青銅禮器在殷墟二期達(dá)到了鼎盛時期,自此走向了衰落。本文認(rèn)為殷墟晚期青銅禮器沒有衰落,而是發(fā)生了重大變革,青銅禮器向著兩個方向繼續(xù)發(fā)展:一個是向著明器方向發(fā)展,另一個是沿著實用器方向發(fā)展。實用器發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種不同風(fēng)格:一是沿著傳統(tǒng)的樣式繼續(xù)前行,此風(fēng)格在鑄造技術(shù)上沒有多大進(jìn)步,甚至還有衰退趨勢;另一種風(fēng)格是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上大力創(chuàng)新,此風(fēng)格的青銅禮器造型奇特,紋飾夸張,使人耳目一新,在鑄造技術(shù)上有較大提高。明器化和傳統(tǒng)樣式的青銅禮器多出土于墓葬中,而創(chuàng)新風(fēng)格的青銅禮器多見于國內(nèi)外傳世銅器以及孝民屯部分陶范所對應(yīng)的青銅禮器,后者真正代表了殷墟晚期燦爛輝煌的青銅文化。殷墟晚期青銅禮器向著實用器與明器兩個發(fā)展方向發(fā)展的內(nèi)在原因應(yīng)是人們思想意識形態(tài)的變化。殷墟晚期,殷人開始對上帝及鬼神有所懷疑,宗教觀念發(fā)生了變化,這也是人類思想觀念的一大進(jìn)步。
[Abstract]:Many scholars believe that bronze ritual ware reached its peak in the second stage of Yin ruins, and then declined. This paper holds that the bronze ritual ware in the late Yin ruins did not decline, but changed greatly, and the bronze ritual ware continued to develop in two directions: one was towards the Ming Dynasty and the other was along the direction of utility. There are two different styles in the development of utility: one is to continue along the traditional style, which has not made much progress in casting technology, and there is even a tendency to decline; the other is to make great efforts to innovate on the basis of tradition. This style of bronze sacrificial objects unique shape, exaggerated patterns, refreshing, casting technology has been greatly improved. The bronze ritual vessels of the Ming Dynasty and the traditional style are often unearthed in the tombs, while the bronze ritual vessels of the innovative style are often found in the bronze vessels handed down at home and abroad, as well as the bronze ritual objects corresponding to some of the pottery styles in Xiaomingtun. The latter really represents the splendid bronze culture of the late Yin ruins. The internal reason for the development of bronze ritual ware in the late Yin ruins towards the direction of utility and Ming ware should be the change of people's ideology. In the late Yin ruins, Yin people began to doubt God and ghosts, and religious ideas changed, which was also a great progress of human ideas.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院考古研究所;
【分類號】：K876.41

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本文編號：2198223