【摘要】：晉陜兩地龍山文化玉禮器生產(chǎn)采用的玉料或經(jīng)黃河水道來(lái)自西北地區(qū)。田野調(diào)查在黃河邊的山西興縣小玉梁發(fā)現(xiàn)龍山文化遺跡和玉器,與隔河相望的陜西神木石峁遺址玉器形成對(duì)應(yīng)格局。從無(wú)文字時(shí)代大傳統(tǒng)到漢字書(shū)寫(xiě)小傳統(tǒng),玉石之路黃河道隨著家馬和馬車(chē)技術(shù)進(jìn)入中原國(guó)家,新催生出另一條陸路運(yùn)輸線(xiàn)即雁門(mén)關(guān)道,見(jiàn)諸于和周穆王與趙國(guó)相關(guān)的上古文獻(xiàn)。就玉石之路起始點(diǎn)而言,呈現(xiàn)出游動(dòng)的昆侖山與游動(dòng)的玉門(mén)關(guān)現(xiàn)象。根據(jù)田野調(diào)查和考古新發(fā)現(xiàn)的西部玉礦,重新認(rèn)識(shí)華夏文明形成過(guò)程中西玉東輸?shù)膹?fù)雜多線(xiàn)路情況。
[Abstract]:Shanxi and Shaanxi Longshan culture jade production of jade or through the Yellow River waterway from the northwest region. Field investigation in Xiaoyu Liang, Shanxi Xingxian, near the Yellow River, found cultural relics and jade objects in Longshan, which formed a corresponding pattern with the jade relics of Shenmu Shihao site across the river in Shaanxi Province. From the great tradition of the era without characters to the small tradition of writing Chinese characters, the Yellow River Road of Jade Stone Road entered the Central Plains with the technology of home, horse and carriage, which gave birth to another road transportation line, the Yanmenguan Road, which is reflected in the ancient literature related to Zhou Mu and Zhao. As far as the starting point of the jade road is concerned, the Kunlun Mountains and the Yumen pass are seen. According to the field investigation and archaeological discovery of the western jade ore, the complex and multi-route situation of East China Yade Transport during the formation of Chinese civilization is reunderstood.
【作者單位】： 上海交通大學(xué)人文學(xué)院;湖北民族學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)文學(xué)人類(lèi)學(xué)理論與方法研究”(10&ZD100)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：K876.8

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2155042