本文選題：錢幣　切入點：錢文　出處：《陜西師范大學(xué)》2011年碩士論文

【摘要】：中國錢幣文化的精華體現(xiàn)在錢幣的錢文書法上。早在春秋戰(zhàn)國時期錢幣上出現(xiàn)文字,標(biāo)志著先民們對錢幣的審美觀念進入了一個新時期。從先秦至晚清,中國擁有篆、隸、楷、行、草的系統(tǒng)性文字史和書法史,除去典籍記載、青銅器銘文和碑刻墓志等,我國特有的書法藝術(shù)史還完整地體現(xiàn)在古代錢幣的錢文上。古人運用其非凡的智慧將書法藝術(shù)與流通錢幣相結(jié)合,使之成為我國古代錢幣文化珍貴的財富。 中國古錢,將書法藝術(shù)融入到錢文之中,形成了東方錢幣獨一無二的特色,體現(xiàn)出古人超凡的審美情趣。不同歷史時期的古錢錢文體現(xiàn)了不同書體、不同書家的不同筆法與思想,既有強烈的時代感,又充滿變幻莫測的個性特征。正是這樣,書法藝術(shù)伴隨著中國古錢的發(fā)展形影不離,書法藝術(shù)是古錢文化的精華,古錢的美通過書法藝術(shù)更是顯現(xiàn)出無窮的魅力,錢文書法更是成為中國古錢文化中最突出的特征。 先秦錢文書法藝術(shù),確切的說,應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國這一歷史階段的錢文書法藝術(shù)。伴隨著這一特殊歷史時期的區(qū)域性貨幣特征,各地貨幣的差異不僅體現(xiàn)形制上,錢文的書體也體現(xiàn)出了區(qū)域性的差異,從而反映出這一特殊階段不同地域在文化上的差異�？v觀先秦錢文,與同時期或其后的金文、簡牘、帛書等載體上的墨跡相互補充,更加全面的體現(xiàn)書體演變的信息。正是這種最初的啟蒙,在中國漫長的貨幣史中,錢文作為錢幣的組成部分越來越受到統(tǒng)治者的重視,錢幣錢文與書法藝術(shù)的結(jié)合也由此而展開。 秦滅六國后,貨幣被統(tǒng)一為方孔圓錢,歷代沿襲。漢代設(shè)上林三官鑄幣,規(guī)范了幣型。到王莽時復(fù)古,錢文開始受到統(tǒng)治階級的重視。隨著秦代中央集權(quán)的加強,自“半兩”錢開始,一種錢幣往往流通時間延續(xù)至百年。這樣一來,錢幣錢文與同時代的書風(fēng)相比也就有了崇古的特征。魏晉南北朝沿用五銖錢制,在錢文上變化不大,皆為篆體,而該時期鑄行的其他錢幣在錢文書體上亦有明顯的崇古特征。這是秦至隋代錢幣書法有別于同時代書體書法史發(fā)展的特殊之處。 唐宋時期的古錢錢文淋漓盡致的體現(xiàn)了那個時代書法藝術(shù)的發(fā)展成就,有著極高的藝術(shù)價值。從書體角度來看,唐宋錢文將篆、隸、楷、行、草五體囊括其中；從書法史料角度來看,著名的書法家以及皇帝御書的錢文,為書法藝術(shù)的研究留下寶貴財富。唐宋錢文的突出特點是著名書法家、皇帝、名臣也加入了錢文的書寫,使得這一時期的錢文書法藝術(shù)更加耀眼。元明清三代書法總的來說皆彰顯復(fù)古之風(fēng),卻也在摹古的同時形成了各自的特色。 元明清三代錢文以楷書為重,在書體方面趨于單一,但細觀風(fēng)格又各顯其時代書風(fēng)的姿態(tài)�？瑫w書風(fēng)在元明清三代愈發(fā)繁榮,尤其是在科舉制度日益興盛的影響下,書家、士人為迎合統(tǒng)治者十分注重結(jié)字的端嚴方正、穩(wěn)重平衡和章法的整齊有序,這與當(dāng)時文人在高壓的思想統(tǒng)治下逐漸形成嚴謹慎微、拘泥于規(guī)范、順從于權(quán)威的人生態(tài)度也是相符的。 書法作為中國文化的一種特殊存在,體現(xiàn)了中華民族精神特質(zhì)、價值取向和文明進程,是最具代表力的中華民族傳統(tǒng)文化。中國書法的書體風(fēng)格變遷在中國文化史上具有重要意義。就古錢錢文書體而言,上溯金文古籀、懸針玉箸、韭葉八分,下及御瘦金、九疊行草、蒙元滿清,各種書體一應(yīng)俱全,書法藝術(shù)伴隨著中國古錢的發(fā)展形影不離,完整的展現(xiàn)了中國書法的書體變遷過程。可見中國古錢文化因為錢文的存在而擁有自身獨特的風(fēng)格,古錢錢文與碑刻、壁畫、書帖一樣,承載了眾多書體和風(fēng)格的文字書法,成為中國的文字史、書法史中不可或缺的組成部分。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K875.6

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