唐代橋陵石刻造型藝術(shù)分析與研究
發(fā)布時(shí)間:2018-01-11 22:30
本文關(guān)鍵詞:唐代橋陵石刻造型藝術(shù)分析與研究 出處:《西安建筑科技大學(xué)》2013年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
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【摘要】:悠久的歷史孕育著無比豐富的古代文明。由于古代長期作為中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心和世界東方的大都會(huì),這里文物薈萃,古跡遍布,大小城邑,山山水水,無不和中國的悠久歷史密切相關(guān)。而歷代統(tǒng)治者生前居住的宮殿建筑和死后埋葬的陵墓,無疑是反映古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況的最直接、最典型的歷史見證。遺憾的是,歷經(jīng)二千余年的兵燹摧殘,自然剝蝕,人為破壞,昔日恢宏的帝王宮殿早已傾圮湮滅,惟有七十多座歷代帝王的陵墓,仍頑強(qiáng)地橫亙于關(guān)中大地,似乎在向人們述說著往日的輝煌。 在中國古代,人們寄托對(duì)死者哀思的主要方式,就是厚葬,尤其在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的朝代,,厚葬規(guī)模更為宏大。當(dāng)時(shí),大多數(shù)人相信,人死后是在另一個(gè)世界里生活,因此,把死者生前所能享受的一切,甚至希望享受的一切,用各種方式納入墓中:模型、圖畫,甚至實(shí)物,應(yīng)有盡有。作為一國之君的皇帝的陵墓,其規(guī)模更是達(dá)到了登峰造極的程度。封建帝王的興衰更替隨著時(shí)間的流逝已成為過眼煙云,但勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的物質(zhì)文明卻能以各種方式或多或少幸存下來,并且閃爍著不朽的光輝。唐代帝王陵墓及其陪葬墓,是唐代物質(zhì)文明的重要組成部分,尤其是地面現(xiàn)存的大量石刻,在唐陵石刻中唐睿宗橋陵的石刻藝術(shù)更是唐陵石刻雕塑中的代表性作品。橋陵石刻無不凝聚著勞動(dòng)人民的血汗和智慧。氣勢恢宏的橋陵石刻,代表了唐代藝術(shù)的最高水平。 本篇文章通過對(duì)橋陵石刻的實(shí)地觀察和實(shí)地調(diào)研分析,采用比較分析,結(jié)合唐代其他陵墓進(jìn)行比對(duì)研究,或者通過對(duì)秦漢陵墓和西方雕塑等等進(jìn)行比較分析,由個(gè)例到普遍,發(fā)現(xiàn)其造型藝術(shù)上的區(qū)別,和石刻雕塑所傳達(dá)的精神品質(zhì)等等上面的區(qū)分,從而進(jìn)一步的研究和論述橋陵石刻的藝術(shù)特色。力求整體完善整個(gè)橋陵神道兩側(cè)石刻雕塑群的基本藝術(shù)特色,最后得出橋陵石刻所具有的特殊藝術(shù)價(jià)值,和唐代獨(dú)特的時(shí)代藝術(shù)魅力。
[Abstract]:Since ancient times as the center of China ' s politics , economy , culture and the metropolis of the world , there is no doubt that it is the most direct and typical historical witness of ancient political , economic and cultural conditions . In ancient China , the main ways to mourn the death of the dead were the burial , especially in the relatively developed dynasties of the economy and the larger scale of burial . At that time , most people believed that people were living in another world after death . Based on the field observation and field investigation and analysis of the stone inscriptions on the bridge , this paper makes a comparative analysis on the comparison and analysis of other tombs in Tang Dynasty .
【學(xué)位授予單位】:西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:K877.4
【參考文獻(xiàn)】
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1 孫振華;創(chuàng)造雕塑藝術(shù)的中國方式[J];文藝研究;2005年06期
本文編號(hào):1411530
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