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良渚文化的社會(huì)政治特征探析

發(fā)布時(shí)間:2017-12-03 20:36

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【摘要】:浙江余杭瑤山、反山貴族墓地的考古資料顯示,兩處墓地屬于兩個(gè)不同的統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán),集團(tuán)內(nèi)都是由男性擔(dān)當(dāng)社會(huì)管理和防衛(wèi)職能,由女性擔(dān)當(dāng)社會(huì)宗教和紡織業(yè)職能,但兩個(gè)集團(tuán)職能的側(cè)重不同,前者偏重于宗教祭祀,后者偏重于社會(huì)管理和政府財(cái)富。這兩個(gè)社會(huì)控制集團(tuán)聯(lián)合執(zhí)政或輪流執(zhí)政,顯示出良渚文化公共權(quán)力的傳遞與分割似與職能有關(guān),符合民主國(guó)家權(quán)力集團(tuán)組合的特征,成為良渚文化作為商業(yè)國(guó)家的社會(huì)政治的民主特征。良渚文化民主政治的社會(huì)中堅(jiān)支撐是由擁有殷實(shí)財(cái)富和中等社會(huì)地位的中等集團(tuán)所構(gòu)成的"中產(chǎn)階級(jí)",良渚社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部成員也是由"中產(chǎn)階級(jí)"晉升而來(lái)。
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所;
【基金】:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程”重點(diǎn)項(xiàng)目“中華思想通史·原始社會(huì)編”經(jīng)費(fèi)支持
【分類號(hào)】:K878.8
【正文快照】: 筆者曾撰文提出長(zhǎng)江流域史前社會(huì)復(fù)雜化和文明化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是商品經(jīng)濟(jì),良渚文化是其中杰出的代表,甚至可稱得上良渚商業(yè)國(guó)家[1],這政治的特點(diǎn)。如果從考古資料的角度看,這樣的民主政治可以表現(xiàn)為社會(huì)的統(tǒng)治或管理權(quán)力不存在集權(quán)式的“君主制”(monarch),而更可能存在 個(gè)經(jīng)濟(jì)

【相似文獻(xiàn)】

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10 記者 劉慧 市報(bào)道組 郁歡;良渚文化是一種“強(qiáng)勢(shì)文化”[N];浙江日?qǐng)?bào);2001年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 楊月光;良渚文化陶,

本文編號(hào):1249990


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