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江蘇儀征《遵守圣制牌記》考證

發(fā)布時間:2017-10-14 17:43

  本文關(guān)鍵詞:江蘇儀征《遵守圣制牌記》考證


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【摘要】:本文介紹了《遵守圣制牌記》的名稱、尺寸、文字及作者等,首次披露了碑文內(nèi)容,并對其中阿文波斯文漢譯詞語作了簡注,探討了該碑的主要內(nèi)容及特點。儀征《遵守圣制牌記》系宣傳伊斯蘭教古行禮儀的中文阿拉伯文波斯文碑刻,是研究中國伊斯蘭教新古二行及其演變的珍貴資料。文末對與該碑石內(nèi)容相關(guān)的開封《計開十三件碑記》、《朱仙鎮(zhèn)清真寺遵行舊規(guī)》和《清真古行碑序》進行比較。
【作者單位】: 中國回族學(xué)學(xué)會;煙臺大學(xué);儀征清真寺;
【關(guān)鍵詞】儀征伊斯蘭教 遵守圣制 碑文 古行新行探討
【基金】:國家社會科學(xué)基金項目“運河伊斯蘭文化遺存與回族‘運河商圈’研究”(項目批準(zhǔn)號:14BMZ060)的階段性研究成果
【分類號】:K877.4;B968
【正文快照】: (一)一碑二石江蘇揚州的普哈丁墓、仙鶴寺久負(fù)盛名,揚州所轄儀征,伊斯蘭教亦曾較發(fā)達!秲x征市志》記載:“明崇禎年間,儀征人謝幼亭在城內(nèi)大碼頭河西街建禮拜寺,有穆民110人(其中女54人)。清雍正八年(1730),安徽壽縣人馬金堂在城內(nèi)紙坊橋創(chuàng)辦清真寺,有穆民78人。清光緒十年(1

【參考文獻】

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8 馬宗保;;近現(xiàn)代回族商業(yè)經(jīng)濟的繁榮及其原因——兼與晉商、徽商的比較[A];中國回商文化(第一輯)[C];2008年

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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7 羅惠,

本文編號:1032349


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