本文關(guān)鍵詞：協(xié)同方法在制度創(chuàng)新中的運用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 伴隨著“新制度經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立”和黨的十六大提出的“制度創(chuàng)新”的現(xiàn)實號召，制度創(chuàng)新正成為一個熱門話題，尤其是在公共管理部門，，如何提高制度生產(chǎn)能力，供給出符合“三個代表”要求的高效制度，這個問題已成為制度公共管理學(xué)的核心問題。本文嘗試從協(xié)同方法的角度對制度創(chuàng)新中諸如時代背景、指導(dǎo)思想、人事制度理念、政府執(zhí)政理念以及制度中人的內(nèi)在倫理等方面提出一些自己的看法與見解。 首先，從協(xié)同學(xué)的協(xié)作性、玻爾的互補原理、系統(tǒng)論的主要原則出發(fā)，論述協(xié)同方法以及要點概括。 然后，由制度創(chuàng)新中的現(xiàn)實問題，引發(fā)出協(xié)同方法運用的必要性。 最后，闡述協(xié)同方法在制度創(chuàng)新中的幾個運用實例。第一，提出了制度創(chuàng)新的時代背景，“三個代表”是中國特色社會主義建設(shè)理論的新發(fā)展，是黨中央幾年來一直在號召學(xué)習(xí)和落實的政治理論；世貿(mào)組織的加入對中國經(jīng)濟的發(fā)展方向、動力、結(jié)構(gòu)將帶來深刻的影響；信息社會的學(xué)術(shù)是先進文化理論的集中體現(xiàn)。三者不可或缺、有機統(tǒng)一，無時無刻不為制度創(chuàng)新提出嚴(yán)格的、高標(biāo)準(zhǔn)的要求。第二，從“三個代表”理論中挖掘出政治、經(jīng)濟、文化三方面的協(xié)同思想，從“三個代表”與“三個創(chuàng)新”之間的有機聯(lián)系中引出制度創(chuàng)新研究的重要性。第三，因為人是公共管理的主體，作為主體的人的理念如果不在人事制度、政府執(zhí)政方面更新的話，制度創(chuàng)新便會成為一個單純的外界規(guī)則。因為只有內(nèi)因才是事物變化的根源，所以人事制度、政府執(zhí)政理念也被列入本文的重要篇幅之內(nèi)。第四，再深一步說，內(nèi)在理念是由潛在的倫理觀決定的。本文的最后一部分以一定的篇幅論述了制度建設(shè)的潛在倫理基礎(chǔ)。 本文略有創(chuàng)新之處在于具體運用了“協(xié)同學(xué)”的基本思想，從宏觀上對制度創(chuàng)新背景、制度創(chuàng)新指導(dǎo)思想、制度創(chuàng)新理念、制度創(chuàng)新倫理觀進行把握。
【關(guān)鍵詞】：協(xié)同方法 三個代表 制度創(chuàng)新 理念更新
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：D523
【目錄】：

• 引言6-7
• 一、 協(xié)同方法7-11
• (一) 協(xié)同方法的來源7
• (二) 協(xié)同方法的主要科學(xué)基礎(chǔ)7-8
• (三) 協(xié)同方法的哲學(xué)相空間8-9
• (四) 協(xié)同方法的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵9-10
• (五) 協(xié)同方法的要點概括10-11
• 二、 制度創(chuàng)新11-14
• (一) 制度創(chuàng)新的涵義11-12
• (二) 制度創(chuàng)新中的意識形態(tài)問題12-14
• 三、 協(xié)同方法在制度創(chuàng)新中的幾個運用實例14-40
• (一) 運用協(xié)同方法全面考察制度創(chuàng)新的時代背景14-16
• (二) 運用協(xié)同方法深入理解“三個代表”與“三個創(chuàng)新”16-21
• (三) 運用協(xié)同方法考察人事制度改革中的理念更新21-25
• (四) 運用協(xié)同方法考察政府執(zhí)政理念的更新25-29
• (五) 運用協(xié)同方法考察制度創(chuàng)新的倫理道德基礎(chǔ)29-40
• 結(jié)論40-41
• 參考文獻41-43
• 后記43

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