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走向世界正義的現(xiàn)實烏托邦——羅爾斯萬民法理論初探

發(fā)布時間:2024-04-14 10:03
  約翰·羅爾斯是當(dāng)代西方政治哲學(xué)領(lǐng)域中的思想巨擘,是社會正義理論的集大成者。他主張正義有三大層次,即局部正義、國內(nèi)正義和世界正義,萬民法是一種運用于國際法和國際實踐中的、關(guān)于權(quán)利和正義的原則和準(zhǔn)則的世界正義,F(xiàn)實烏托邦學(xué)說則是一種走向世界正義的合理的政治總念;其特征為現(xiàn)實性與理想性兼容,底線性與超越性共存;其主體乃是合理自由國民共同體、合宜等級制國民共同體和國民共同體聯(lián)盟。 人類歷史上的巨大罪惡、全球問題的日益突顯以及和平和發(fā)展的世界主題有力地推動了現(xiàn)實烏托邦的產(chǎn)生,F(xiàn)實烏托邦之所以可能,是因為它以組織良好的國民共同體以及人類的共同生活和共同利益為現(xiàn)實基礎(chǔ),以公共理性為人性基礎(chǔ),以合理多元主義事實基礎(chǔ)上的文化共識為文化基礎(chǔ),更以羅爾斯新自由主義學(xué)說(公平正義論、政治自由論和新契約論)為理論前提。 當(dāng)然,現(xiàn)實烏托邦的擴(kuò)展也存在利益多元化和制度多樣化的現(xiàn)實障礙以及狹隘民族主義和霸權(quán)主義的觀念障礙,因此其在國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的實現(xiàn)具有一定限度。正由于此,實現(xiàn)現(xiàn)實烏托邦,應(yīng)當(dāng)遵循萬民法八原則(自由獨立原則、國際信用原則、國際平等原則、互不干涉原則、和平共處原則、尊重人權(quán)原...

【文章頁數(shù)】:80 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
1 現(xiàn)實烏托邦的內(nèi)涵、特征和主體
    1.1 世界正義.萬民法
        1.1.1 世界正義
        1.1.2 萬民法
    1.2 現(xiàn)實烏托邦的內(nèi)涵和特征
        1.2.1 現(xiàn)實烏托邦的內(nèi)涵
        1.2.2 現(xiàn)實烏托邦的特征
    1.3 現(xiàn)實烏托邦的主體
        1.3.1 國民共同體
        1.3.2 國民共同體聯(lián)盟
2 現(xiàn)實烏托邦的必要性和可能性
    2.1 現(xiàn)實烏托邦的必要性
        2.1.1 人類歷史上的巨大罪惡
        2.1.2 全球問題的日益突顯
        2.1.3 和平和發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)
    2.2 現(xiàn)實烏托邦的可能性
        2.2.1 現(xiàn)實基礎(chǔ)
        2.2.2 人性基礎(chǔ)
        2.2.3 文化基礎(chǔ)
        2.2.4 理論前提
3 現(xiàn)實烏托邦的限度及其實現(xiàn)
    3.1 現(xiàn)實烏托邦的障礙及其限度
        3.1.1 現(xiàn)實烏托邦的障礙
        3.1.2 現(xiàn)實烏托邦的限度
    3.2 現(xiàn)實烏托邦的實現(xiàn)
        3.2.1 萬民法原則
        3.2.2 公共理性
        3.2.3 合作組織
結(jié)語: 現(xiàn)實烏托邦學(xué)說的基本特征及其現(xiàn)實意義
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間的主要科研成果
后記



本文編號:3954512

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