韋伯認(rèn)為理性主義是現(xiàn)代資本主義精神的核心,理性化思想貫穿于現(xiàn)代西方社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域之中。韋伯指出,隨著現(xiàn)代社會(huì)理性化程度的不斷加深,現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展不斷陷入緊張且矛盾的狀態(tài)之中:從是否有利于人的生存發(fā)展這一現(xiàn)代性核心問題來看,一方面,社會(huì)組織的理性化、工具化會(huì)提高社會(huì)勞動(dòng)效率,給予人們更多的掌控自然的自由;另一方面,工具理性極度膨脹從而走向了它的相反面,功利主義、消費(fèi)主義和相對(duì)主義大肆崛起,人的生存與發(fā)展陷入了沒有實(shí)質(zhì)價(jià)值和意義的虛無困境。當(dāng)代著名哲學(xué)家查爾斯·泰勒回應(yīng)了韋伯的論題,基于回歸人的本真性倫理的視閾試圖從原子化個(gè)人的獨(dú)特性和社會(huì)的統(tǒng)一性中找到平衡,重建社會(huì)道德和良善生活,為破解現(xiàn)代性生存問題進(jìn)行了道德哲學(xué)和政治哲學(xué)層面的積極思考。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、現(xiàn)代資本主義的理性化傾向及其表現(xiàn)
二、韋伯對(duì)現(xiàn)代社會(huì)“理性化”分析的意義
三、現(xiàn)代社會(huì)的理性化癥候
四、反思現(xiàn)代性生存的“社會(huì)隱憂”



本文編號(hào)：3895618