葛蘭西的"完整國(guó)家"理論實(shí)現(xiàn)了對(duì)克羅齊"倫理國(guó)家"理論的批判與超越。實(shí)踐哲學(xué)強(qiáng)調(diào)政治實(shí)踐,超越了處于思辨層面的倫理政治史觀;"完整國(guó)家"將市民社會(huì)和政治社會(huì)相結(jié)合,突出個(gè)人的作用,超越了"倫理國(guó)家"忽視人的活動(dòng)和把國(guó)家完全機(jī)構(gòu)化的缺陷;"陣地戰(zhàn)"將組織系統(tǒng)、工業(yè)系統(tǒng)納入整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事的一體化,超越了"消極革命"的不現(xiàn)實(shí)性。葛蘭西和克羅齊關(guān)于建立文化國(guó)家的構(gòu)想,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家理論研究的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向,對(duì)西方馬克思主義的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。 

【文章來(lái)源】：浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、 引 言
二、 實(shí)踐哲學(xué)對(duì)倫理政治史觀的批判與超越
三、 “完整國(guó)家”對(duì)“倫理國(guó)家”的批判與超越
四、 “陣地戰(zhàn)”策略對(duì)“消極革命”的批判與超越
五、 結(jié)語(yǔ):從克羅齊到葛蘭西國(guó)家理論的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向及其影響


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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