文本與現(xiàn)實的錯位:蘇聯(lián)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育研究
本文關(guān)鍵詞:文本與現(xiàn)實的錯位:蘇聯(lián)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:文本與現(xiàn)實的錯位,是蘇聯(lián)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育最大的失誤之一,這種錯位特征造成了這一時期的馬克思主義理論宣傳教育無法實現(xiàn)文本與現(xiàn)實的良性互動。立于此意,對蘇聯(lián)勃列日涅夫時期的馬克思主義理論宣傳教育展開研究,主要研究內(nèi)容是:呈現(xiàn)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育的主題內(nèi)容、凝練其發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的一些特征和對其整個發(fā)展歷程進行反思。 蘇聯(lián)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育的主題內(nèi)容是“發(fā)達社會主義”理論的宣傳和闡釋。在勃列日涅夫提出“發(fā)達社會主義”理論并宣布蘇聯(lián)“已建成”這樣的社會主義以后,蘇聯(lián)理論界掀起了宣傳和闡釋這一理論的熱潮,理論家把“發(fā)達社會主義”這一本就脫離實際的理論演繹和詮釋得如同“光明的神話”,并把它提供給蘇聯(lián)民眾,使民眾相信自己就生活在這樣一個美輪美奐的世界里。這樣的馬克思主義理論宣傳教育致力于使大眾相信其置身于文本預(yù)設(shè)的那個美好的生活里,從而代替了他們對現(xiàn)實生活的真實感知。當“美好”的預(yù)言遮蔽了充滿矛盾的現(xiàn)實生活,馬克思主義理論宣傳教育也就失去了現(xiàn)實的活力之源,逐漸地陷于停滯與僵化的境地。 在勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育圍繞著“發(fā)達社會主義”理論這一主題內(nèi)容進行宣傳和闡釋的過程中暴露出了一些特征,我們凝練為文本錯覺、時政性和高度統(tǒng)一性。文本錯覺是指長期用-種“非存在”的東西當作“現(xiàn)實”的東西來對大眾進行馬克思主義理論宣傳教育,從而造成大眾對理論與生活、邏輯與現(xiàn)實的顛倒錯認;時政性是指以現(xiàn)時的政治需要為風向標來確定馬克思主義理論宣傳教育的主題內(nèi)容與方法路徑等,從而使馬克思主義理論宣傳教育活動與現(xiàn)時的政治需要緊密結(jié)合起來的現(xiàn)象;高度統(tǒng)一性是指在勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育的主題內(nèi)容、方式方法、運行體制等方面表現(xiàn)出的一系列的單一化和集中化的現(xiàn)象。 勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育最大的失誤是文本與現(xiàn)實無法進行良性的互動。一方面,要實現(xiàn)文本與現(xiàn)實的良性互動必須通過把握“初始文本”的基本原理和基本精神,發(fā)揚學(xué)術(shù)民主與科學(xué)的批判精神來獲得對文本的正確理解與詮釋;另一方面現(xiàn)實生活是馬克思主義理論宣傳教育的第一推動力,馬克思主義理論宣傳教育必須關(guān)注與審視現(xiàn)實生活的世界包括日常生活的世界;最后,文本與現(xiàn)實的互動不能一下子結(jié)束,必須構(gòu)筑一條文本與現(xiàn)實能夠進行循環(huán)互動的鏈條。 蘇聯(lián)社會主義實踐遭遇了挫折,但社會主義實踐的客觀歷史進程沒有結(jié)束,我們就有必要對未來即將進入的社會主義發(fā)展階段進行新的思考,當社會主義在21世紀中葉總體上達到小康之后將迎來一個什么樣的發(fā)展階段,即社會主義初級階段之后應(yīng)該是什么樣的階段?回答這一問題,我們應(yīng)該根據(jù)實踐、現(xiàn)實生活,這些已經(jīng)實存的東西來對社會主義的發(fā)展階段進行判斷,要充分了解我們生活其中的社會,研究它,弄清楚它,然后再對它究竟處于一個怎樣的階段做出謹慎的判定。
【關(guān)鍵詞】:勃列日涅夫 馬克思主義理論宣傳教育 發(fā)達社會主義 文本與現(xiàn)實
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:D751.2
【目錄】:
- 摘要4-6
- ABSTRACT6-10
- 導(dǎo)論10-20
- (一) 對蘇聯(lián)馬克思主義理論宣傳教育發(fā)展歷程及其存在問題的追問10-11
- (二) 國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀11-17
- 1. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀12-14
- 2. 國外研究現(xiàn)狀14-17
- (三) 研究的方法及本文的創(chuàng)新之處17-20
- 1. 研究方法17-18
- 2. 本文的創(chuàng)新之處18-20
- 第一章 馬克思主義理論宣傳教育中文本與現(xiàn)實的互動20-31
- (一) “文本”與“現(xiàn)實”的究竟義20-25
- 1. 文本:“初始文本”與“發(fā)展文本”的交織20-23
- 2. 現(xiàn)實:辯證發(fā)展的生活世界23-25
- (二) 文本與現(xiàn)實互動的主要向度25-31
- 1. 以文本解釋現(xiàn)實的意義25-26
- 2. 用現(xiàn)實印證文本的含義26-27
- 3. 文本與現(xiàn)實的循環(huán)互動27-31
- 第二章 蘇聯(lián)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育的主題:“發(fā)達社會主義”的論證31-50
- (一) “發(fā)達社會主義”理論的提出31-36
- 1. “發(fā)達社會主義”理論提出的相關(guān)歷史背景32-33
- 2. “發(fā)達社會主義”理論的文本依據(jù)33-35
- 3. “發(fā)達社會主義”理論提出的主要過程35-36
- (二) “發(fā)達社會主義”論證的展開與現(xiàn)實問題的“遮蔽”36-43
- 1. “發(fā)達社會主義”理論的文本預(yù)設(shè)37-39
- 2. “發(fā)達社會主義”的文本預(yù)設(shè)與現(xiàn)實之間的“鴻溝”39-41
- 3. “裁剪”現(xiàn)實的努力與現(xiàn)實問題的“遮蔽”41-43
- (三) 馬克思主義理論宣傳教育的停滯與僵化43-50
- 1. 教條主義和形式化現(xiàn)象的泛濫43-45
- 2. 諸多“語焉不詳”現(xiàn)象45-47
- 3. “雙重面孔”出現(xiàn)47-50
- 第三章 蘇聯(lián)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育的主要特征50-60
- (一) 文本錯覺50-54
- (二) 時政性54-56
- (三) 高度統(tǒng)一性56-60
- 第四章 蘇聯(lián)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育的反思60-83
- (一) 追逐馬克思理論文本真義的努力60-67
- 1. “回到馬克思”的嘗試60-62
- 2. 充分發(fā)揚學(xué)術(shù)民主62-63
- 3. 弘揚科學(xué)批判精神63-65
- 4. 彰顯馬克思主義意識形態(tài)理論的科學(xué)性65-67
- (二) 現(xiàn)實生活是推動馬克思主義理論宣傳教育的第一動力67-73
- 1. 現(xiàn)實生活是馬克思主義理論的邏輯支點與價值旨歸67-68
- 2. 切實解決現(xiàn)實生活中的矛盾和問題68-70
- 3. 關(guān)注日常生活維度70-73
- (三) 文本與現(xiàn)實生活良性互動的實現(xiàn)73-83
- 1. 文本何以“出”、“入”現(xiàn)實生活73-75
- 2. 從實踐的思維方式看文本與現(xiàn)實的關(guān)系75-78
- 3. 連續(xù)性“對話”:推動文本與現(xiàn)實生活良性循環(huán)互動鏈的生成78-83
- 結(jié)語 從現(xiàn)實生活出發(fā)的馬克思主義理論宣傳教育83-85
- 參考文獻85-90
- 致謝90-91
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄91
【參考文獻】
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本文關(guān)鍵詞:文本與現(xiàn)實的錯位:蘇聯(lián)勃列日涅夫時期馬克思主義理論宣傳教育研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:305436
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