本文論述了社會(huì)主義初級(jí)階段人的全面發(fā)展問(wèn)題,對(duì)馬克思主義哲學(xué)史上（按時(shí)間跨度上說(shuō),從馬克思、恩格斯的原創(chuàng)理論時(shí)期到社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)期）人的全面發(fā)展思想進(jìn)行一次邏輯的梳理,從人的全面發(fā)展的內(nèi)涵界定入手,剖析了馬克思主義人的全面發(fā)展思想的本質(zhì)與涵義,分析了人的全面發(fā)展所面臨的困境,提出了社會(huì)主義初級(jí)階段人的全面發(fā)展的目標(biāo),總結(jié)了社會(huì)主義初級(jí)階段人的全面發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。并且鑒于社會(huì)主義建設(shè)與實(shí)踐的歷史給出了可能的解析與回答。同時(shí)本文還澄清了在人的全面發(fā)展問(wèn)題上的一些誤解,要求辯證地看待人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)道路。由此構(gòu)成論文的各個(gè)部分。建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè),我們進(jìn)行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。在社會(huì)主義初級(jí)階段,推進(jìn)人的全面發(fā)展,同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活,是互為前提和基礎(chǔ)的。人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,而物質(zhì)文化條件越充分,就越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程,人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無(wú)止境的歷史... 

【文章來(lái)源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：27 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
一、馬克思、恩格斯關(guān)于人的全面發(fā)展的基本思想
    （一） 人的全面發(fā)展是人的生活的全面發(fā)展
    （二） 人的全面發(fā)展是人的能力的全面發(fā)展
    （三） 人的全面發(fā)展是人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展
    （四） 人的全面發(fā)展是人的個(gè)性的全面發(fā)展
二、人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的必然課題
    （一） 社會(huì)主義初級(jí)階段的建設(shè)實(shí)踐對(duì)人的全面發(fā)展理論的發(fā)展
    （二） 人的全面發(fā)展是中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的必然要求
    （三） 人的全面發(fā)展在社會(huì)主義初級(jí)階段的特定內(nèi)涵
三、社會(huì)主義初級(jí)階段人的全面發(fā)展所面臨的困境與現(xiàn)實(shí)出路
    （一） 社會(huì)主義初級(jí)階段人的全面發(fā)展所面臨的困境
    （二） 社會(huì)主義初級(jí)階段人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑
四、辯證地看待人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)道路
    （一） 異化與對(duì)異化揚(yáng)棄的辯證統(tǒng)一
    （二） 個(gè)人發(fā)展的有限性和人類(lèi)發(fā)展的無(wú)限性的辯證統(tǒng)一
    （三） 人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一
    （四） 人的全面發(fā)展與人的自由發(fā)展的統(tǒng)一
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3016348