《尚書》民本思想是構(gòu)成《尚書》思想的主要部分,其對后世為政者治世安邦、撫民選賢等諸多方面皆產(chǎn)生了深遠的影響。其內(nèi)容主要包括:克明俊德、重農(nóng)裕民、憂勞逸戒等。上述思想在歷代統(tǒng)治者治理國家和地方的層面上,發(fā)揮了積極作用,有力地維護了封建政治體制的秩序,歷經(jīng)數(shù)千年,在我國歷經(jīng)近代戰(zhàn)亂以及國家重生、逐步走向富強的今日,其豐富的思想內(nèi)涵,仍然值得我們各行各業(yè)的領導干部人士認真思考和虛心借鑒。 

【文章來源】：牡丹江大學學報. 2020,29(07)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、《尚書》民本思想產(chǎn)生之行跡簡述
二、《尚書》民本思想主要內(nèi)容及對當代領導干部的啟示
    （一）克明俊德——領導干部應“以德為本”
    （二）重農(nóng)裕民——領導干部應厲行節(jié)儉、關注民生
    （三）憂勞戒逸——領導干部應高度勤勉自律,居安思危
三、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《尚書》民本思想解析[J]. 王友富.  青海社會科學. 2009(05)
[2]《尚書·堯典》行政和諧思想的現(xiàn)代闡釋[J]. 曾憲年.  湖南師范大學社會科學學報. 2007(04)
[3]《尚書》民本思想述論[J]. 艾新強.  廣西社會主義學院學報. 2005(04)
[4]《尚書》民本思想初探[J]. 林炳文.  西北第二民族學院學報(哲學社會科學版). 1992(03)



本文編號：3011243