本文關(guān)鍵詞：論中西融通與馬克思主義中國(guó)化

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【摘要】：明末清初的東學(xué)西傳與近代以來(lái)的西學(xué)東漸,是馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)重要?dú)v史前提,有助于我們深入理解中國(guó)化的馬克思主義。綜觀(guān)四百年來(lái)中西學(xué)會(huì)通與融合史,我們可以看到,馬克思主義本質(zhì)上是人類(lèi)一切優(yōu)秀文化的繼承者,其中國(guó)化進(jìn)程同時(shí)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換,轉(zhuǎn)換方式是通過(guò)批判地繼承中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué),并用馬克思主義的立場(chǎng)和方法改造中國(guó)固有的民族哲學(xué),然后融匯成一種指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的新的理論形態(tài)。而今,這種轉(zhuǎn)換的進(jìn)程并沒(méi)有終止,而是隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展而發(fā)展,隨著世界文明的不斷進(jìn)步而進(jìn)步。展望未來(lái),我們務(wù)必要秉持"文化自信",把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義推向一個(gè)更新、更高的發(fā)展階段,以適應(yīng)于中國(guó)社會(huì)實(shí)踐日新月異的變化對(duì)理論的需求。
【作者單位】： 上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院;上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中西融通 馬克思主義 馬克思主義中國(guó)化
【基金】：上海市高校高峰高原哲學(xué)學(xué)科建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目 國(guó)家社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基金項(xiàng)目“馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化視閾下‘中西馬’哲學(xué)的互動(dòng)與主流研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):13AZD022)
【分類(lèi)號(hào)】：D61
【正文快照】： 在中國(guó)歷史上,以儒釋道為主干的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與基督教的東方教派(景教)在唐代便開(kāi)始了接觸,但這種接觸在中國(guó)幾經(jīng)中斷,并未產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。中西學(xué)之間真正交流并相互影響是在明朝嘉靖以后,本文的論述即從此時(shí)開(kāi)始。一、四百年來(lái)中西學(xué)之間的會(huì)通與融合1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中西學(xué)之

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中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 寧娜;廖紅霞;;科學(xué)發(fā)展觀(guān)的傳統(tǒng)哲學(xué)根源[J];山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào);2011年S3期

2 張新;馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化及其與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的關(guān)系[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2001年02期

3 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：880236