發(fā)布時間：2017-09-12 22:09

  本文關鍵詞：解析印度禁屠牛令爭議——有關宗教情感、經(jīng)濟理性與文化政治

  更多相關文章： 印度 禁屠牛令 世俗國家 印度教民族主義 文化政治

【摘要】：獨立后印度的多數(shù)邦都頒有禁止屠牛的法令,寬嚴程度不一,其依據(jù)是1950年印度憲法"邦的政策的指導原則"中的一個條款。而是否應該立法禁屠、禁屠范圍幾何,在制憲會議時期就是一個爭論問題。自獨立以來,爭議主要在于全面禁屠派要求改變部分禁屠的現(xiàn)狀。本文把禁屠牛令爭議視為觀察印度國家建構和政治走向的一個窗口。本文檢視了母牛崇敬在印度歷史中從宗教觀念上升到國家法律的過程,其中,禁屠牛條款進入獨立印度的憲法直接聯(lián)系著護牛議題在反殖民族主義動員中的歷史。而細究爭論中的宗教、經(jīng)濟和文化政治各方面理據(jù),我們發(fā)現(xiàn)最終不得不面對的是印度國家和民主的屬性之爭的問題:在這里,印度教民族主義對世俗民族主義提出的最大挑戰(zhàn),是對多元包容原則的挑戰(zhàn)。
【作者單位】： 中國社會科學院民族學與人類學研究所;
【關鍵詞】： 印度 禁屠牛令 世俗國家 印度教民族主義 文化政治
【基金】：中國社會科學院創(chuàng)新課題“多民族國家社會治理研究”的階段性成果之一
【分類號】：D735.1
【正文快照】： 引子:印度母牛與當代禁屠牛令在新德里和孟買這樣的大城市看見馬路上漫游的牛對于外國人是一件印象深刻的事情,一個很印度的景象。筆者第一次到新德里時,曾經(jīng)問印度朋友,那些牛是哪來的。回答是:那是年老已經(jīng)不能產(chǎn)奶的母牛,被主人拋棄,就在城市中自生自滅了。當問及不再產(chǎn)奶

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 高松;;張旭東“文化政治觀”解讀[J];泉州師范學院學報;2007年01期

2 黃書進，伍存芳;冷戰(zhàn)之后：作為政治的文化，，作為文化的政治[J];國外社會科學;1994年11期

3 馮婷;如何應對全球化的文化挑戰(zhàn)——有感于費孝通先生的“文化自覺”論[J];中共浙江省委黨校學報;2005年01期

4 王浩斌;;政治文明與中國特色社會主義的文化政治[J];濟南職業(yè)學院學報;2009年01期

5 呂媛;李嘉瑞;;淺析葛蘭西的文化政治思想及其現(xiàn)實意義[J];河北青年管理干部學院學報;2014年04期

6 王雅琴;;《恥》背后的文化政治[J];臨沂大學學報;2013年02期

7 張新軍,楊慧;建構后現(xiàn)代的文化政治——詹明信《政治無意識》的敘事理論[J];理論月刊;2002年10期

8 李傳兵;俞思念;;文化“軟實力”在當代中國發(fā)展的戰(zhàn)略意向[J];湖北行政學院學報;2012年03期

9 張旭東 ,韓毓海;可比性、普遍性與文化政治——從卡爾·馬克思重新出發(fā)[J];文藝理論與批評;2003年04期

10 莫先武;;從“文化政治詩學”走向“詩性政治詩學”——讀范永康《文化政治與當代西方文論的政治化》[J];曲靖師范學院學報;2013年02期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 記者王雪;如何拯救“失語”的文化研究[N];社會科學報;2011年

2 包華石 Martin Joseph Powers 美國密歇根大學藝術史系教授;現(xiàn)代性:被文化政治重構的跨文化現(xiàn)象[N];中國社會科學報;2010年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王麗;喬納森·多利莫爾的政治文化文學批評思想研究[D];山東大學;2008年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 林海曦;西方媒體與文化政治的形成[D];吉林大學;2008年

本文編號：839804