發(fā)布時(shí)間：2017-09-01 17:41

  本文關(guān)鍵詞：習(xí)近平民族復(fù)興思想研究

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【摘要】：習(xí)近平“中國(guó)夢(mèng)”思想的提出,創(chuàng)新和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨人的民族復(fù)興思想。十八大以來(lái),習(xí)近平提出了一系列治國(guó)理政的新舉措,這些精神理念、思想要義和價(jià)值指向等內(nèi)容成為引領(lǐng)中華兒女共同為中華民族復(fù)興實(shí)踐而奮斗的政治燈塔和精神指南。從思想淵源來(lái)看,習(xí)近平民族復(fù)興的思想淵源包括理論和實(shí)踐兩個(gè)部分。習(xí)近平民族復(fù)興思想的理論淵源包括馬克思主義經(jīng)典作家的民族復(fù)興思想和中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的民族復(fù)興觀。對(duì)馬克思主義經(jīng)典作價(jià)的民族復(fù)興思想的分析,主要從政治上的民族解放、經(jīng)濟(jì)上的民族富強(qiáng)、文化上的民族文化繁榮以及國(guó)家內(nèi)部各民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展等方面內(nèi)容加以考察。而中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的民族復(fù)興觀建立在國(guó)情、社情、民情的基礎(chǔ)之上。習(xí)近平民族復(fù)興思想的實(shí)踐淵源包括近代以來(lái)中國(guó)人追求民族復(fù)興的偉大嘗試、中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索的歷史實(shí)踐、習(xí)近平個(gè)人品質(zhì)特質(zhì)和政治抱負(fù)等方面。從戰(zhàn)略內(nèi)容上來(lái)看,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享這“五大發(fā)展”理念構(gòu)成了習(xí)近平民族復(fù)興思想的發(fā)展觀念;經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的“五位一體”總體布局構(gòu)成了習(xí)近平民族復(fù)興思想的戰(zhàn)略布局;“兩個(gè)一百年”的兩個(gè)階段目標(biāo)構(gòu)成了習(xí)近平民族復(fù)興思想的戰(zhàn)略目標(biāo)內(nèi)容。從基本內(nèi)涵上看,習(xí)近平民族復(fù)興思想的內(nèi)涵包括民生工程的重要支撐,依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)途徑,文化強(qiáng)國(guó)為有效助力和創(chuàng)新型外交的推動(dòng)等方面。從黨的領(lǐng)導(dǎo)主體來(lái)看,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)主體保障是通過(guò)懲治腐敗、黨的群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育等實(shí)踐活動(dòng),走中國(guó)特色廉政道路,消除黨內(nèi)腐敗,密切黨群關(guān)系,不斷加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)等方面建設(shè)。習(xí)近平的民族復(fù)興思想體現(xiàn)了社會(huì)集體需求、中華民族期盼和國(guó)家政治目標(biāo)的互動(dòng)結(jié)合,有著馬克思主義理論、現(xiàn)代世界文明和中國(guó)傳統(tǒng)文化的互動(dòng)共融。中華民族復(fù)興的具體過(guò)程不僅反映社會(huì)實(shí)踐,而且飽含著中國(guó)具體實(shí)際的民族特性,因此,在分析中國(guó)特色社會(huì)主義中的民族復(fù)興理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上,本文注重在黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的時(shí)代變革背景和具體社會(huì)背景下,呈現(xiàn)習(xí)近平民族復(fù)興思想的理論內(nèi)涵、歷史視域、現(xiàn)實(shí)價(jià)值和世界意義。習(xí)近平民族復(fù)興思想生成并發(fā)展于當(dāng)代中國(guó),對(duì)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的各方面有著重要理論創(chuàng)新和實(shí)踐推動(dòng)的作用。以中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐為視角,不難發(fā)現(xiàn),在當(dāng)代中國(guó),習(xí)近平的民族復(fù)興思想以傳播“中國(guó)夢(mèng)”和“四個(gè)全面”的理念深化了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論境界,以弘揚(yáng)中華歷史文明、民族精神的思想拉深了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史視野,以文化軟實(shí)力支撐下中國(guó)模式、“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”相連的觀念拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際視域。同時(shí),習(xí)近平民族復(fù)興思想對(duì)于當(dāng)代世界科學(xué)社會(huì)主義有關(guān)民族復(fù)興的理論與實(shí)踐發(fā)展具有重要的意義。
【關(guān)鍵詞】：習(xí)近平 民族復(fù)興 五大發(fā)展理念 四個(gè)全面 依法治國(guó)
【學(xué)位授予單位】：江西理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D61
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 第一章 緒論9-15
• 1.1 選題背景和意義9-10
• 1.1.1 選題背景9
• 1.1.2 選題意義9-10
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述10-12
• 1.3 研究思路與主要內(nèi)容12-13
• 1.3.1 研究思路12
• 1.3.2 主要內(nèi)容12-13
• 1.4 研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)13-15
• 1.4.1 研究方法13-14
• 1.4.2 創(chuàng)新點(diǎn)14-15
• 第二章 習(xí)近平民族復(fù)興思想淵源15-22
• 2.1 習(xí)近平民族復(fù)興思想的理論淵源15-18
• 2.1.1 馬克思主義經(jīng)典作家的民族復(fù)興思想15-17
• 2.1.2 中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的民族復(fù)興觀17-18
• 2.2 習(xí)近平民族復(fù)興思想的實(shí)踐淵源18-22
• 2.2.1 近代以來(lái)中國(guó)人追求民族復(fù)興的偉大嘗試18-19
• 2.2.2 中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索的歷史實(shí)踐19-20
• 2.2.3 習(xí)近平個(gè)人品質(zhì)特質(zhì)和政治抱負(fù)20-22
• 第三章 習(xí)近平民族復(fù)興思想的理念、布局與目標(biāo)22-27
• 3.1“五大發(fā)展理念”是民族復(fù)興的觀念創(chuàng)新22
• 3.2“五位一體”總體布局是民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)構(gòu)想22-25
• 3.3“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)是民族復(fù)興的前提和基礎(chǔ)25-27
• 第四章 習(xí)近平民族復(fù)興思想的內(nèi)涵27-37
• 4.1 民生工程是民族復(fù)興的關(guān)鍵支撐27-29
• 4.1.1 完善社會(huì)民生制度對(duì)民族復(fù)興的鞏固27-28
• 4.1.2 開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧政策對(duì)民族復(fù)興的因應(yīng)28
• 4.1.3 提倡擴(kuò)大就業(yè)方針對(duì)民族復(fù)興的支持28-29
• 4.2 依法治國(guó)是民族復(fù)興的重要途徑29-30
• 4.3 文化強(qiáng)國(guó)是民族復(fù)興的有效助力30-33
• 4.3.1 傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化及世界傳播31-32
• 4.3.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)32-33
• 4.4 創(chuàng)新型外交是民族復(fù)興的國(guó)際戰(zhàn)略33-37
• 4.4.1 發(fā)展中國(guó)家的外交創(chuàng)新33-34
• 4.4.2 發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系創(chuàng)新34-35
• 4.4.3 周邊國(guó)家的戰(zhàn)略創(chuàng)新35-37
• 第五章 習(xí)近平民族復(fù)興思想的政治保障37-42
• 5.1 從嚴(yán)治黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要37-39
• 5.1.1“四個(gè)全面”的實(shí)現(xiàn)取決于從嚴(yán)治黨37-39
• 5.1.2 從嚴(yán)治黨是中國(guó)特色廉政道路的核心39
• 5.2 從嚴(yán)治黨是解決黨內(nèi)問(wèn)題與黨群關(guān)系的關(guān)鍵39-42
• 5.2.1 從嚴(yán)治黨是消除黨內(nèi)腐敗的根本途徑40
• 5.2.2 從嚴(yán)治黨是密切黨群關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需求40-42
• 第六章 習(xí)近平民族復(fù)興思想的時(shí)代價(jià)值42-47
• 6.1 深化了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論境界42-43
• 6.1.1 以“中國(guó)夢(mèng)”思想推進(jìn)了馬克思主義民族復(fù)興理論的發(fā)展42-43
• 6.1.2 以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局規(guī)劃著民族復(fù)興的理論坐標(biāo)43
• 6.2 拉深了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史視野43-44
• 6.2.1 以中華文明融入中國(guó)特色社會(huì)主義44
• 6.2.2 以民族精神貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義44
• 6.3 拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際視域44-47
• 6.3.1 以文化軟實(shí)力提升中國(guó)模式的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)45
• 6.3.2 以“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”相連提升國(guó)際形象45-47
• 參考文獻(xiàn)47-52
• 致謝52-53
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果53-54

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 張智;;習(xí)近平論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義[J];思想教育研究;2015年10期

2 高艷杰;;習(xí)近平論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想來(lái)源[J];思想教育研究;2015年10期

3 徐紹史;;統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的戰(zhàn)略抉擇——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的重要論述[J];求是;2015年19期

4 彭清華;;著力打造“一帶一路”有機(jī)銜接的重要門戶——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神[J];求是;2015年10期

5 蒯正明;;習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨思想研究[J];中國(guó)特色社會(huì)主義研究;2015年02期

6 楊瑞森;;弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化四題——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的幾點(diǎn)體會(huì)[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2014年12期

7 董玉整;董莉;;習(xí)近平關(guān)于黨內(nèi)非黨因素主要表現(xiàn)的重要論述——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于黨的建設(shè)系列重要講話精神[J];廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年11期

8 劉開(kāi)法;;習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究[J];經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊;2013年16期

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本文編號(hào)：773544