本文關(guān)鍵詞：哲學(xué)革命性轉(zhuǎn)變與中國特色社會(huì)主義實(shí)踐特色

  更多相關(guān)文章： 實(shí)踐哲學(xué) 中國特色社會(huì)主義 實(shí)踐特色

【摘要】：馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的產(chǎn)生,不僅使哲學(xué)語境發(fā)生了革命性轉(zhuǎn)變,并賦予了人類活動(dòng)以全新內(nèi)涵,更重要的是為全世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了全新的世界觀和方法論。正是基于馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的分析視角和實(shí)踐維度,中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾在中國特色社會(huì)主義的探索中形成了鮮明的實(shí)踐特色,為豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論作出了重大的貢獻(xiàn)。
【作者單位】： 西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 實(shí)踐哲學(xué) 中國特色社會(huì)主義 實(shí)踐特色
【基金】：國家社科基金《中國特色社會(huì)主義“四大特色”的哲學(xué)意蘊(yùn)及內(nèi)在邏輯關(guān)系研究》(項(xiàng)目編號(hào):13KS006)的階段性成果
【分類號(hào)】：B023;D61
【正文快照】： 2012年11月17日,習(xí)近平同志在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講到,“中國特色社會(huì)主義特就特在道路、理論體系、制度上,特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上,特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”[1]。習(xí)近平同志在這里提到的這“三個(gè)特”是對(duì)于中

【參考文獻(xiàn)】

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 倪光輝;;胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N];人民日?qǐng)?bào);2013年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;“后實(shí)踐哲學(xué)”的建構(gòu)之路[J];文藝?yán)碚撗芯?2003年05期

2 郁建興;馬克思與實(shí)踐哲學(xué)[J];現(xiàn)代哲學(xué);2003年02期

3 郭祖炎;劉雪影;;論后實(shí)踐哲學(xué)的限度[J];學(xué)習(xí)論壇;2008年01期

4 劉雪影;郭祖炎;;論后實(shí)踐哲學(xué)的限度[J];理論與現(xiàn)代化;2008年02期

5 王國有;實(shí)踐哲學(xué)的意義及其誤區(qū)[J];求是學(xué)刊;2000年02期

6 樊志輝;實(shí)踐哲學(xué)的域限及對(duì)實(shí)踐的自明性的質(zhì)疑——后實(shí)踐哲學(xué)論綱[J];求是學(xué)刊;2000年02期

7 王國有;實(shí)踐哲學(xué)的意義及其誤區(qū)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2000年06期

8 李振;實(shí)踐哲學(xué):超越與反思[J];學(xué)術(shù)月刊;2001年01期

9 謝永康;論實(shí)踐哲學(xué)的理論方式及其合理性[J];學(xué)海;2002年03期

10 樊志輝;“實(shí)踐哲學(xué)”本土化視野的價(jià)值與誤導(dǎo)[J];學(xué)術(shù)研究;2004年01期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 丁立群;;論人類學(xué)實(shí)踐哲學(xué)——馬克思實(shí)踐哲學(xué)的性質(zhì)[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集（上）[C];2005年

2 馬成慧;;20世紀(jì)20年實(shí)踐哲學(xué)研究綜述[A];語言與文化研究（第十一輯）[C];2013年

3 韓志偉;;生產(chǎn)與技術(shù):馬克思實(shí)踐哲學(xué)的嬗變[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集（下）[C];2005年

4 焦愛軍;李林波;李明;;系統(tǒng)工程命題下實(shí)踐哲學(xué)調(diào)適與對(duì)接的支點(diǎn)[A];中國第四次人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)——理論構(gòu)建、實(shí)踐構(gòu)建與人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的大眾化網(wǎng)絡(luò)化論文集[C];2012年

5 樊志輝;;“文”是如何“化”的,以及如何“化”“文”——后實(shí)踐哲學(xué)視域下的文化哲學(xué)“斷想”[A];中西視野下的實(shí)踐哲學(xué)與文化哲學(xué)全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)交流材料[C];2004年

6 徐長福;;馬克思的實(shí)踐哲學(xué)與唯物史觀的張力面面觀[A];實(shí)踐哲學(xué)的使命——首屆“漢語學(xué)界實(shí)踐哲學(xué)論壇”發(fā)言文稿[C];2011年

7 劉森林;;內(nèi)向性主體的三個(gè)矛盾維度[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集（上）[C];2005年

8 敬海新;;以思想解放推進(jìn)馬克思主義政治哲學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展[A];創(chuàng)新思想·科學(xué)發(fā)展·構(gòu)建和諧——黑龍江省首屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集上冊(cè)[C];2008年

9 郝億春;;實(shí)踐的內(nèi)在性維度——以亞里士多德實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)的考察[A];實(shí)踐哲學(xué)的使命——首屆“漢語學(xué)界實(shí)踐哲學(xué)論壇”發(fā)言文稿[C];2011年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 楊國榮 華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長 本報(bào)記者 陳菁霞 采訪整理;談實(shí)踐哲學(xué)[N];中華讀書報(bào);2013年

2 《改革》雜志執(zhí)行總編輯 王佳寧;讓定力和擔(dān)當(dāng)貫穿實(shí)踐哲學(xué)[N];南方日?qǐng)?bào);2013年

3 黑龍江大學(xué)學(xué)生處 丁宏;實(shí)踐哲學(xué)的三種形態(tài)[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

4 安徽師范大學(xué)詮釋學(xué)研究所 彭啟福;理解的具體化：從理論到實(shí)踐的必要中介[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

5 張汝倫;實(shí)踐哲學(xué)：中國古代哲學(xué)的基本特質(zhì)[N];文匯報(bào);2004年

6 王國有;21世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)：問題、方法與進(jìn)路[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 管曉剛;馬克思技術(shù)實(shí)踐論思想研究[D];山西大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 黃敏;從實(shí)踐哲學(xué)到后實(shí)踐哲學(xué)[D];南京航空航天大學(xué);2006年

2 謝家慶;19世紀(jì)俄國實(shí)踐哲學(xué)研究[D];中共中央黨校;2014年

3 文成國;馬克思哲學(xué)語境下的科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)[D];江南大學(xué);2011年

4 王玉;建國后馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的發(fā)展研究[D];黑龍江大學(xué);2014年

5 張偉棟;實(shí)踐哲學(xué)中的真理與謊言問題[D];黑龍江大學(xué);2007年

6 馬源輝;實(shí)踐哲學(xué)如何超越教科書哲學(xué)[D];遼寧大學(xué);2013年

7 呂秀梅;馬克思實(shí)踐哲學(xué)變革及對(duì)早中期西馬文化批判理論的影響[D];東北農(nóng)業(yè)大學(xué);2012年

8 李成保;實(shí)用性抑或?qū)嵺`性[D];昆明理工大學(xué);2010年

，

本文編號(hào)：754228