本文關(guān)鍵詞：荷屬東印度華人社會的自治與困境——以18—19世紀吧城公堂喪葬管理為中心

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【摘要】：論文利用公堂審理華人民事案件和日常管理的檔案記錄《公案簿》和荷蘭萊頓大學圖書館藏原始公堂數(shù)字化檔案,從華人社會權(quán)力管制的視角對公堂的喪葬管理過程、華人喪葬規(guī)范以及喪葬背后體現(xiàn)的社會內(nèi)在矛盾進行了研究探討。1742年建立的吧城公堂是荷屬東印度時期荷蘭殖民者委任華人甲必丹管理的華人半自治機構(gòu),主要處理華人民政事務(wù),其中喪葬事宜便是管理要務(wù)之一,包括倡建、購置和經(jīng)營華人XZ地,規(guī)范華人葬儀、喪服之禮。然而在西方殖民統(tǒng)治不斷強化的時代背景下,公堂在喪葬管理中面臨唐吧貿(mào)易衰落后甲必丹們義葬觀念的轉(zhuǎn)變、閩粵二幫祭祀矛盾、華人美色甘及公堂內(nèi)部人士對XZ地經(jīng)費管理的質(zhì)疑以及殖民政府推進城市化過程中對XZ地的侵蝕等挑戰(zhàn),再加上1900年吧達維亞中華會館成立后倡導革新婚喪舊俗,公堂的權(quán)威地位逐漸遭到削弱,華人社會管理多元化的訴求和實踐成為時代需要。
【作者單位】： 暨南大學華僑華人研究院;
【關(guān)鍵詞】： 荷屬東印度 吧達維亞 吧城公堂 華人自治 甲必丹 喪葬管理
【分類號】：D735.1;D634.3
【正文快照】： [收稿日期]張小欣(1978—),男,陜西咸陽人,歷史學博士,暨南大學華僑華人研究院副研究員,主要研究方向為華僑華人史。吧達維亞A是17世紀荷蘭殖民者在爪哇創(chuàng)建的新型城市,華人移民在城市建設(shè)中發(fā)揮的重大作用已為學界認識。[1]創(chuàng)立于1742年的吧城公堂(又稱吧國公堂、吧國公館,以

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