本文關(guān)鍵詞：馬丁·懷特國(guó)際政治理論研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

馬丁·懷特國(guó)際政治理論研究

特別聲明:站內(nèi)論文除注明為本站原創(chuàng)外,其他均來(lái)自網(wǎng)友投稿或公共網(wǎng)絡(luò)資源,本站不提供全文下載,版權(quán)歸原作者所有,僅供學(xué)習(xí)研究參考,不得用作商業(yè)目的；如需要資料請(qǐng)聯(lián)系本站代為收集！
[中文摘要] 近年來(lái),“英國(guó)學(xué)派”逐漸進(jìn)入中國(guó)國(guó)際關(guān)系研究者的視野。作為一個(gè)頗具國(guó)別特色的研究群體,它的理論體系和研究方法在國(guó)際關(guān)系學(xué)界已經(jīng)產(chǎn)生了不容忽視的影響。馬丁?懷特(Martin Wight)是“英國(guó)學(xué)派”第一代學(xué)者的代表人物,他對(duì)英國(guó)學(xué)派的建立及其學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的形成發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在本論文中,作者將以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),同時(shí)借鑒現(xiàn)實(shí)主義等西方主流國(guó)際關(guān)系思想觀點(diǎn),采用比較、分析、綜合等研究方法,對(duì)懷特的國(guó)際政治理論進(jìn)行總體的分析和客觀的評(píng)介。 全文共分7部分。導(dǎo)論部分主要討論了懷特國(guó)際政治理論的內(nèi)容、影響和現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)還簡(jiǎn)要介紹了中國(guó)學(xué)者研究懷特理論的現(xiàn)狀、本篇論文的創(chuàng)新點(diǎn)以及論文的篇章結(jié)構(gòu)。正文共分5個(gè)章節(jié)和1個(gè)結(jié)語(yǔ)。第1章考察了懷特國(guó)際政治理論的思想淵源,其中包括懷特的個(gè)人經(jīng)歷和歐美其他政治思想家對(duì)其理論形成的影響。第2章則詳細(xì)介紹了懷特國(guó)際政治理論的內(nèi)容體系,即懷特的基督教神學(xué)思想和權(quán)力政治觀、國(guó)家體系的歷史研究、對(duì)國(guó)際關(guān)系理論傳統(tǒng)的劃分、對(duì)國(guó)際關(guān)系的倫理思考以及懷特研究國(guó)際政治所采用的歷史—哲學(xué)研究方法。在此章的基礎(chǔ)上,第3章總結(jié)...
[英文摘要] In recent years, the English School has come into sight of the Chinese scholars who study the international relations. Its theoretical system and research methodology has exerted on the international relations research community a significant influence that can not be ignored. Martin Wight, one of the leading figures of the first generation of the English School, played a critical role in founding the School and shaping the tradition of its scholarship. Guided by the Marxist Dialectic Materialis...

  馬丁·懷特國(guó)際政治理論研究

導(dǎo)論 8-10 第一章 馬丁·懷特國(guó)際政治理論的淵源 10-22     第一節(jié) 懷特的經(jīng)歷與懷特的思想 10-13     第二節(jié) 歐美思想家對(duì)懷特國(guó)際政治理論形成的影響 13-22 第二章 馬丁·懷特的國(guó)際政治理論 22-42     第一節(jié) 基督教神學(xué)與權(quán)力政治 22-29     第二節(jié) 國(guó)家體系的歷史研究 29-33     第三節(jié) 國(guó)際關(guān)系思想三個(gè)傳統(tǒng)的劃分 33-37     第四節(jié) 國(guó)際關(guān)系的倫理道德思考 37-39     第五節(jié) 懷特國(guó)際政治理論的研究方法 39-42 第三章 馬丁·懷特國(guó)際政治理論的特點(diǎn) 42-45     第一節(jié) 神學(xué)的權(quán)力政治觀 42-43     第二節(jié) 深厚的歷史感 43-44     第三節(jié) 濃厚的道德倫理色彩 44-45 第四章 馬丁·懷特國(guó)際政治理論評(píng)析 45-51     第一節(jié) 對(duì)懷特國(guó)際政治理論的部分肯定 45-47     第二節(jié) 對(duì)懷特國(guó)際政治理論的部分否定 47-51 第五章 馬丁·懷特國(guó)際政治理論的影響 51-55     第一節(jié) 對(duì)“英國(guó)學(xué)派”的影響 51-52     第二節(jié) 對(duì)建構(gòu)主義理論的影響 52-55 結(jié)語(yǔ)：馬丁·懷特國(guó)際政治理論對(duì)中國(guó)的啟示 55-57 附錄一：馬丁·懷特簡(jiǎn)介 57-58 附錄二：馬丁·懷特的主要著作 58-60 附錄三：研究馬丁·懷特的主要英文著作文章 60-62 主要參考文獻(xiàn) 62-68 后記 68

[] [] []

  本文關(guān)鍵詞：馬丁·懷特國(guó)際政治理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。