本文關(guān)鍵詞：國際關(guān)系理論中的國家人格化問題分析

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【摘要】：為了解釋和理解國家行為,國際關(guān)系中的國家常常被比作"人"。許多國際關(guān)系理論都是通過將國家比擬為人從而得以建立的,比如古典現(xiàn)實(shí)主義的"權(quán)力人"、理性主義的"理性人"、建構(gòu)主義的"社會(huì)人"。主要國際關(guān)系理論均從不同的角度和在不同程度上將國家人格化了,并以此闡發(fā)各自的理論學(xué)說。國家人格化已經(jīng)成為構(gòu)建國際關(guān)系理論的一種慣用工具。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 國家人格化 國際關(guān)系理論 權(quán)力人 理性人 社會(huì)人
【分類號(hào)】：D80
【正文快照】： 探尋國家行為的方式與原因,是國際關(guān)系研究的主題之一,也是國際關(guān)系理論的一項(xiàng)重要議程。盡管國際關(guān)系理論家族中的各個(gè)流派對(duì)這一問題進(jìn)行了豐富而不同的闡述,但它們?cè)跇?gòu)筑各自的理論大廈時(shí)往往選取了一個(gè)共同的假定或工具,這就是國家的人格化。例如,霍布斯在《利維坦》篇首

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本文編號(hào)：601981