跨文化視角下少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義大眾化傳播研究——以廣西為例
本文關(guān)鍵詞:跨文化視角下少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義大眾化傳播研究——以廣西為例,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:從對廣西3個主要城市的實證調(diào)查情況可以發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族地區(qū)的馬克思主義傳播方式、方法以及載體已不適應(yīng)當(dāng)今時代的要求,傳播的話語體系有待更新,且傳播缺乏制度和資金的支持,馬克思主義學(xué)習(xí)與傳播的上層機構(gòu)、下層接受者之間存在著較大的鴻溝。在跨文化視角下,應(yīng)充分發(fā)掘馬克思主義的文化特性,利用大眾文化受眾特性進(jìn)行傳播,引發(fā)馬克思主義大眾化傳播在少數(shù)民族地區(qū)的空間變革。具體策略上,可培養(yǎng)少數(shù)民族馬克思主義理論和實踐工作者,加強對馬克思主義文化和歷史的契合性研究,利用大眾傳播媒介實現(xiàn)馬克思主義傳播的日常生活化。
【作者單位】: 桂林航天工業(yè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 跨文化 少數(shù)民族地區(qū) 馬克思主義大眾化 傳播
【基金】:廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題(13BDJ003)
【分類號】:D61
【正文快照】: ——以廣西為例自改革開放以來,馬克思主義對我國少數(shù)民族地區(qū)的影響日益深厚并得到了廣泛傳播?v觀研究史料,可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有的對少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義的研究大多集中在馬克思主義傳播路徑方面的探索,而本文將以廣西為例,從跨文化的視角對少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義大眾化傳播
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本文編號:480643
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